我在當初等你

     劉偉見：著名學者、詩人、作家。現任北京社會科學院國學研究中心主任，北京大學中國傳統藝術文化研究所國學研究室主任，教授。管理學博士。曾任中國致公出版社社長兼總編輯。系中國作家協會會員，作品曾獲人民文學全國“泰山杯”優秀散文獎，中華優秀出版物特別獎等獎項。香港國學雜志《品學》總編輯，歐洲高管教育學院(歐洲十大商學院之一)訪問教授。是全國新聞出版行業第三批領軍人物。三十集電視連續劇《王陽明傳奇》學術總顧問。出版有《論語抉微》等學術著作多部，發表論文及文章近百篇，多篇被《新華文摘》轉載。在《廣州日報》開設有國學專欄《偉見論語課》。2014年出版《但約花影不約人:劉偉見古體詩選》。

偉見的詩·詩的偉見

 汪文勤

見偉見，心中是歡悅的。此相見好像一段心旅靈程，去處是心之向往的，沿途所見所聞亦是靈里渴想的。如果恰逢這導游或伴游是慕古的，又玉樹臨風于高處。

偉見的國學館鬧市中自帶清幽，進門解靴，塵世就卸載了，無需拂塵，心靈當下清涼。環顧四維，沒有沙發，不會有“北京癱”，落座古樸的太師椅，不得不正襟，遂有了儀態，尊嚴也起來。人和人的相見，面對不如并肩，面對是對手，并肩是同袍、同窗或同儕，更近乎手足。雖有耳語之態，卻無密謀之事，無關風月，只有詩文，自高古，飛流直下，自詩經，至宋詞；自《傳習錄》，至《近思錄》；王陽明、李清照……滔滔泙渹，經典饒舌，如吐方言。青劍別在墻腰，古琴張弦，待十指盡攬。蒲團上高陽正暖，晨更的默想，氤氳著，如一團墨香。館內穿行的少女顏面姣好，溫婉，少年清明，疏朗，不知是從哪一世追來伴讀的，少年燒得一手好菜，糙米糯糯的，瓜菜淡出味來，一壇自釀的“姑蘇臺”黃酒放在低暗處，伏地尋索，天真和憨然之態畢現；女子耕讀詩文中，一笑一燦爛，暖玉般，曾有耳福，聽伊人撫琴吟唱，遠古忍不住頻頻回瞻。

和偉見舉杯對飲，三杯下肚，酣熱于胸，或舉箸，或把盞，言語笑意漸有了古意。飯后，綠茶正好，抿一口，回甘如露，裊裊娜娜。端上來的荔枝，頭上頂著霧氣，才躍下馬背的樣子。猛地想起丘浚的《詠荔枝》：“一種天然好滋味，可憐生處是天涯。”滋味還好，只是天涯不再，互聯網的時代，讓人的古意情懷大大穿幫。不過，偉見在旁，多有不同，古時是回得來的。

條幾上堆滿偉見的詩稿，坐著聊，起身在詩稿中翻找，偉見向我指出他急于和我分享的句子，那些生命中隱秘的悸動和閃爍，詩眼和詩魂，熬煉過，琥珀一樣。

身處這樣的世代，誰不曾被熬煉？偉見也不例外，例外的是煉過以后的結果，有人一煉就成了渣，有人則煉出了詩。且不論文火武火，大火煮沸，細火慢煨，嗶剝聲中，涕淚恣肆，痛楚相差無幾。曾記得某年京畿重雨夜后，偉見來信，言及浩茫心事，辭句濕重，顯然是生涯遇阻，夜寐無實，多有輾轉。轉瞬，再晤偉見函，文字漸始分行，辭藻清麗，筆法春秋老道，次年雪霽初晴，幼松千尺，鷹擊碧空，一景綺麗崔嵬，亮眼驚心，是偉見詠雪的詩行自眼前電光乍現。

更后，偉見這個人是詩的了。詩的偉見是出世的，他一頓足，紅塵累業翎羽盡消，詩思一成形即可小別塵世，若飛離，詩做了翅膀；若抬腳，詩行搭成云梯。偉見的詩又是入世的，植根在油鹽醬醋茶及煙火之間，一瞥一顰，一茶一坐，溫熱熟稔。斯詩最濃煙火味道，而偉見的人卻日見空靈通透。

詩的偉見是怎樣長成的？半生讀書，尋索圣賢之蹤，以生命擁抱和碰觸經典，讀的是活書，得的是靈糧，在人人都用嘴唇親近經典的時代，偉見以生命投入，求知求真求理求美求善，如慕溪水，并不曾把命許給博士帽和官位，這人脫離了低級趣味，棄絕了營營役役，仰望真理，親近真理，這樣的人生怎會落空？收獲的季節，生命的果子飽滿、豐潤、平和，既悅人眼目，解人饑饉，又療人傷痛，慰籍人的靈魂。最要緊的是，完成了自己的生命，好像修者得了正果，自足，自適的一生，不辜負，不枉然，不暴殄，不恐懼。這樣的人生誰能不為之稱道稱奇呢？他還原了人原本該有的一種樣式。

詩的偉見一路長成的路徑，云淡風清，兩側的景致非親自踏足其中，終不得見。好比信仰，好比修行，“夢想赤色的旗兒飛揚，卻不用血來染她，天下哪有這等便宜事？”又好比一個到死都不相信神的人，奢望神跡發生。你必須涉足此間，俯仰之間，信仰變成信心，產生力量。詩的偉見叫人看見，中國傳統文化是一座神奇的寶庫，黃金的語言文字，鏗鏘綿延，陰陽平衡，合轍押韻，其強大的咀嚼能力，吞咽能力和消化吸收能力，使我們這個民族五千年不倒，倒伏不死，死過不朽，好像戈壁胡楊。喝過最苦的苦杯，吞咽過最難下咽的苦難和羞辱，消解和抵抗著人間最大的空虛和悲情。歷朝歷代的人寧可放棄免費的救恩，拼洪荒之力在這座寶庫中朝花夕拾，揀漏補遺，自證圓滿。真正得道者能有幾人？

詩的偉見證得了這一個圓滿。

偉見的詩少有悲情憤懣，那些句子自然生成，鮮有做作的跡象。一畦畦，一叢叢，油汪汪的青麥，屈身向大地的谷穗，碩黃著，是溫和的，謙卑的，娓娓的，卻不失從容。靈風吹拂，幽芳自遠。萬物被一雙深情的眼眸觀照，打量，即使是暗夜，也不乏微光。詩中常常出現的妻女，如蘭似玉，每一次閃現，都讓人驚艷，芬芳又溫潤。女兒是父親疼愛不夠的，詩里詩外，一雙慈目，目不轉睛。眼看吹陶笛的少女，在父親的詩行里茁壯，少少數行，寫盡天下為父心腸，情趣悠然，無人可及。

偉見的詩是安靜和好的，萬物擺放整齊，日頭自知沉落，沒有爭先恐后，也不會耽延過久，思念是甜的，眼淚不會突然涌出，除非是喜極而泣。偉見在詩園游走沉吟，或出或入，如入無人之境，他不是不速之客，無需找誰特批簽證，你看或不看，詩句們都在那里芳菲著。偉見的詩不負擔任何一點關于詩之外的俗情雜念，少一點是寡薄，再多就是沉淪了。但愿人們的目光不要打攪詩這自在自足和自適的流淌。

偉見的書沒有讀到生命以外去，人也沒有變成故作高深的學究，寫僵尸一樣的八股文章，偉見是詩的偉見，真是萬幸。而偉見的詩是生命的脈沖和律動，是日常生涯鮮活的洞見。千萬不要把詩中的大安詳和大自在當成是粉飾太平，所有的無解已經有解，至于喂養詩神的家常食譜中的自由、愛情、苦難、離散、鄉愁、逼迫和吶喊，等等，林林總總，并不在偉見的詩譜中，偉見的詩就是一種答案，一切都已經消解，時間之外，諸神列國早已握手言和。偉見沒有把詩當成避難所，寄居其中，也不曾藏匿，當然，更無須向人間暗送秋波。

詩之外，一無掛礙。

詩外無話。上帝創造宇宙萬物，繼而創造了人類始祖亞當和夏娃，那時，上帝就給了人類一個特權，一種能力，那就是詩的能力。太初太極，詩是用來頌揚和贊美的，詩讓生命莊嚴，俗世生活神圣起來。我們詩意地棲居人間，就是對造物主一片苦心的感念和回饋。

西窗外，暖陽如爐，熏香四野。別過偉見，蹬靴出門，一腳踏進紅塵，失重，恍惚。肩膊上是偉見墨香的詩稿，徒手拎一壇“姑蘇臺”佳釀，陽光在眼皮上撲翅翻飛，我倏忽憶起，曾幾何時，自己也是個小小的詩仙呢。

         （作者系著名海外華文女詩人、作家）

后     記

感謝我小時候的詩友，也是我的同學兼好友朱晴一直以來對我創作的關注與收集。她參與了詩集最早的收集整理工作。

在詩集的編輯過程中，我的學術助理于淇，以及國學弟子蔣益秀、曲直參與了部分編輯與聯系工作。

進入出版程序后，詩集的出版得到了線裝書局王利明總經理、總編輯的大力支持。我的老朋友，也是線裝書局的原副總經理、線裝書局的顧問任夢強先生，責任編輯趙鷹女士，都為詩集的出版付出了辛勞，在此一并致謝！

最后要感謝我的妻子楊艷萍女士和我的女兒劉令儀，我的很多的詩歌她們都是第一讀者，她們對我現代詩的喜愛是我創作激情保持的動力之一。

劉偉見

2017.5.27