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一位草根評(píng)論家的學(xué)術(shù)之路----楊青云論稿序一 周思明《作家報(bào)》2017.12.29.第52期(總第1090期)

核心提示:一位草根評(píng)論家的學(xué)術(shù)之路 ---- 楊青云論稿序 一 周思明 楊青云,一個(gè)曾經(jīng)名不見(jiàn)經(jīng)傳、只身走天涯的文化流浪漢,從河南南陽(yáng)小城啟程,然后在深圳、北京等地漂流,先后從事詩(shī)歌寫(xiě)作、文學(xué)評(píng)論、書(shū)畫(huà)藝術(shù)評(píng)論等的一名草根評(píng)論家,如今已經(jīng)在中國(guó)的首善之區(qū)北京

一位草根評(píng)論家的學(xué)術(shù)之路


 ----楊青云論稿序

 

周思明

    楊青云,一個(gè)曾經(jīng)名不見(jiàn)經(jīng)傳、只身走天涯的文化流浪漢,從河南南陽(yáng)小城啟程,然后在深圳、北京等地漂流,先后從事詩(shī)歌寫(xiě)作、文學(xué)評(píng)論、書(shū)畫(huà)藝術(shù)評(píng)論等的一名草根評(píng)論家,如今已經(jīng)在中國(guó)的首善之區(qū)北京專(zhuān)事范曾研究,范曾研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)是其現(xiàn)在的頭銜。楊青云讓我為他行將付梓出版的《楊青云論稿》寫(xiě)篇序言。作為青云多年的朋友,我既感到高興,又有點(diǎn)猶豫。何也?蓋因?yàn)槲叶嗄陱氖碌氖俏膶W(xué)、影視評(píng)論,雖然期間也偶爾應(yīng)一些書(shū)畫(huà)界的朋友要求,寫(xiě)過(guò)一些書(shū)畫(huà)藝術(shù)鑒賞類(lèi)的文章,但面對(duì)青云及其研究對(duì)象范曾先生,我還是不乏忐忑。但長(zhǎng)途電話(huà)中青云語(yǔ)氣誠(chéng)懇、真切,這讓我深感受之有愧、卻之不恭。恭敬不如從命,于是應(yīng)允青云,為他這部學(xué)術(shù)研究著作寫(xiě)點(diǎn)讀后感之類(lèi)的文字。倘有不當(dāng)之論,尚祈作者諒解則個(gè)。


    猶記得多年以前,楊青云在深圳期間曾將他撰寫(xiě)的《二月河評(píng)傳》書(shū)稿送我“指導(dǎo)”。看過(guò)書(shū)稿后,我指出了書(shū)稿中的幾處瑕疵,青云不但沒(méi)有表現(xiàn)出一點(diǎn)“不爽”,反將我的批評(píng)意見(jiàn)在其接受媒體采訪(fǎng)時(shí)“自報(bào)家丑”地披露了出來(lái)。這個(gè)細(xì)節(jié)足以說(shuō)明,楊青云的學(xué)術(shù)研究是認(rèn)真的,態(tài)度是真誠(chéng)的。當(dāng)今文壇,像楊青云這樣不忌生冷、直面批評(píng)的寫(xiě)作者,不能說(shuō)沒(méi)有,但就我的經(jīng)驗(yàn),很多人還是愛(ài)聽(tīng)表?yè)P(yáng)、贊美的聲音,對(duì)批評(píng)意見(jiàn),表面說(shuō)歡迎歡迎熱烈歡迎,心理上或多或少是反感和抵觸的。相比之下,青云的襟抱令我欣賞。
去年四月,楊青云牽頭在北京舉辦了第五屆范曾研究高峰論壇。青云事先通知我參加,但由于這個(gè)時(shí)間與我的另一項(xiàng)學(xué)術(shù)研討活動(dòng)剛好發(fā)生了沖突,只好忍痛割?lèi)?ài),錯(cuò)過(guò)了一個(gè)范曾書(shū)畫(huà)藝術(shù)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。多年來(lái),我一直在關(guān)注楊青云的創(chuàng)作與評(píng)論活動(dòng)。據(jù)我所知,由深圳市文化部門(mén)組織出版的《回眸寶安打工文學(xué)三十年》一書(shū),就收錄有楊青云為《天堂凹》長(zhǎng)篇小說(shuō)寫(xiě)的評(píng)論,題目是《深圳“天堂”的凹陷才是底層的層》。此文寫(xiě)成后被《四川日?qǐng)?bào).》“原上草”副刊摘錄發(fā)表,也被深圳媒體發(fā)表或轉(zhuǎn)載,引起不錯(cuò)的反響。
    由楊青云一手發(fā)起的《范曾研究》民間學(xué)術(shù)組織,走到今天已經(jīng)歷時(shí)八年,這很不容易。這些年,并非文藝美學(xué)科班出身的楊青云,在文學(xué)、書(shū)畫(huà)等創(chuàng)作、評(píng)論領(lǐng)域一直在努力前行,且取得了初步的成果。實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō),在上述創(chuàng)作、研究領(lǐng)域,楊青云也許還未能讓更多的人們所了解,換言之,他的名氣也許還不夠大,但他對(duì)于范曾研究事業(yè)的執(zhí)著追求,似乎不能令人有什么懷疑,假以時(shí)日,一定能創(chuàng)造出讓學(xué)界刮目相看的更大成就來(lái)。當(dāng)然,我的這個(gè)預(yù)測(cè)也是有條件、有前提的:即楊青云本人還需在今后的研究、評(píng)論、創(chuàng)作中多方學(xué)習(xí)、刻苦砥礪、反思提升。就目前情況看,楊青云在學(xué)術(shù)之路的發(fā)展空間還是很大的。拿楊青云為《范曾研究》學(xué)術(shù)成就著有《范曾論》和三十二章的《范曾新傳》,并命名了《范曾之道》、《范曾書(shū)道》、《范曾畫(huà)道》、《范學(xué)有道》來(lái)說(shuō),他已經(jīng)是一位范曾書(shū)畫(huà)藝術(shù)研究殿堂勇敢的“闖入者”。楊青云是一個(gè)草根評(píng)論家,加之他的文學(xué)、書(shū)畫(huà)評(píng)論、創(chuàng)作的寶貴經(jīng)驗(yàn),從事范曾研究可謂是水到渠成、當(dāng)仁不讓。
   楊青云在創(chuàng)作、研究的道路上,留下了印記著他個(gè)人痕跡的腳印,且可圈可點(diǎn)。研究二月河,出了一部學(xué)術(shù)專(zhuān)著《二月河評(píng)傳》;研究廣東詩(shī)人楊克,寫(xiě)出了《楊克新論》;研究北京詩(shī)人書(shū)畫(huà)家?jiàn)涞缕剑瑢?xiě)出洋洋灑灑大幾萬(wàn)字的《太陽(yáng)之子婁德平》。他的《駱英詩(shī)學(xué)論綱》,提出“在中國(guó)新詩(shī)發(fā)展史上,駱英成為一個(gè)令人不得不注意的詩(shī)學(xué)現(xiàn)象,也是一個(gè)充滿(mǎn)陽(yáng)光和苦難的話(huà)題。”他的《周大新論》,也別具特色,將這位豫籍作家的創(chuàng)作個(gè)性分析得頭頭是道。楊青云無(wú)論是搞文學(xué)評(píng)論,還是搞美術(shù)評(píng)論,在表達(dá)方式上是有自己話(huà)語(yǔ)特點(diǎn)的,雖然他的話(huà)語(yǔ)表述在理論、概念、范疇等方面有時(shí)候顯得還不夠嫻熟和嚴(yán)謹(jǐn),但從他對(duì)于范曾研究的執(zhí)著、勇氣、想象力等方面看,確實(shí)是一個(gè)不多見(jiàn)的個(gè)性人物。
    楊青云的范曾研究,某種意義上對(duì)豐富與提升范曾在中國(guó)美術(shù)史上的意義起到了推波助瀾的作用。換言之,楊青云以自己的努力,把范曾書(shū)畫(huà)藝術(shù)研究推到了中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)文化的風(fēng)口浪尖上。楊青云搞范曾研究不是作文化秀,也不為個(gè)人消遣,他是動(dòng)真格的。謂予不信,請(qǐng)看某媒體對(duì)楊青云的評(píng)論:這樣的草根評(píng)論家現(xiàn)在越來(lái)越少,他是在一條路上把文字給寫(xiě)活寫(xiě)深了。因此,我更看重楊青云寫(xiě)的《范曾論》系列,論家一直以自己的文字事實(shí)在中國(guó)畫(huà)壇堅(jiān)硬地存在著,他的確寫(xiě)出了范曾書(shū)畫(huà)背后的藝術(shù)精髓。尤其是他那獨(dú)立的評(píng)論視覺(jué),以及個(gè)性化的語(yǔ)言,使他的寫(xiě)作在評(píng)述當(dāng)代書(shū)畫(huà)方面成了一個(gè)“現(xiàn)象”。但你卻又很難給楊青云的《范曾論》歸類(lèi),他在寫(xiě)作上的努力執(zhí)著,好像僅僅是為了克制自己躁動(dòng)的靈魂,為了平息自己內(nèi)心的不安,他一直掙扎在與寫(xiě)作的斗爭(zhēng)中,賦予文字堅(jiān)韌的審美精神。
   楊青云自嘲自己的學(xué)術(shù)“思想”土里土氣,卻從不在意別人的眼光。有人認(rèn)為他是學(xué)術(shù)界的絕世奇葩,也有人認(rèn)為他是搞書(shū)畫(huà)研究的曠世奇才。有人嘲笑、譏諷他的《范曾研究》,也有人因他大膽命名范曾多道“學(xué)說(shuō)”而被觸動(dòng)。楊青云一直癡迷于搞學(xué)術(shù)研究,他早年寫(xiě)出《二月河評(píng)傳》,多家境內(nèi)外媒體都報(bào)道過(guò)他的成就。這些年他轉(zhuǎn)戰(zhàn)《范曾研究》,更讓人感佩楊青云作學(xué)問(wèn)的睿智靈活。他身上的學(xué)術(shù)精神,也許正是很多人所不具備的。說(shuō)楊青云是國(guó)內(nèi)全面、系統(tǒng)、精密地開(kāi)啟“范曾研究”課題的第一人,恐怕沒(méi)有爭(zhēng)議。他的《范曾論》系列評(píng)論已有70多篇。無(wú)論其學(xué)術(shù)水準(zhǔn)達(dá)到何種程度,從鬧出的動(dòng)靜來(lái)說(shuō),楊青云都堪稱(chēng)是“范曾研究”的始作俑者。而且,楊青云對(duì)“范曾研究”課題的著迷程度令人驚嘆。
   有知情者透露:?jiǎn)问菑摹斗对允觥芬粫?shū)中作的摘錄筆記,就達(dá)三多萬(wàn)字。楊青云工作室書(shū)架上,百分之九十以上都是與范曾有關(guān)的書(shū),光范曾著作就有138本。毋庸置疑的是,一個(gè)從事文藝評(píng)論的人,無(wú)論你是偏愛(ài)批評(píng),還是傾向于贊美,都會(huì)招致一些人的譏諷和挖苦。某種意義上說(shuō),贊美也是一種批評(píng),是致力于發(fā)現(xiàn)美、弘揚(yáng)美的正能量的批評(píng)。所以,正如楊青云所說(shuō):最難受的還是別人的否定,但他現(xiàn)在已經(jīng)練得“刀槍不入”,你可以否定他,但他依舊會(huì)堅(jiān)持自己的人生選擇。楊青云覺(jué)得自己是“專(zhuān)注于做學(xué)問(wèn)”的人,他也會(huì)享受在做學(xué)問(wèn)的艱辛與枯燥。平心而論,楊青云的藝術(shù)評(píng)論或“范曾研究”,在學(xué)術(shù)含量上還有一定的提升空間,在肯定和贊美的同時(shí),如何用使用評(píng)價(jià)性語(yǔ)言,把握好分寸,是他應(yīng)當(dāng)注意的地方。
   法國(guó)新聞周刊一篇報(bào)道認(rèn)為,在當(dāng)下中國(guó)書(shū)畫(huà)圈子,如果你把“楊青云”與“范曾”書(shū)畫(huà)大家的大名一起放“百度”上查詢(xún),得到的新聞可謂真真切切鋪天蓋地。楊青云的學(xué)術(shù)智慧是借宣傳范曾之名紅了自己,也真實(shí)地炒作了書(shū)畫(huà)大家范曾先生。應(yīng)該說(shuō),此乃切中肯綮之言。也許“范曾研究”是一個(gè)話(huà)題性的現(xiàn)象,但現(xiàn)在越來(lái)越被更多的媒體關(guān)注也是不爭(zhēng)事實(shí),比如前不久《中國(guó)日?qǐng)?bào)》新媒體、《人民政協(xié)報(bào)》網(wǎng)、《世界日?qǐng)?bào)》、《大公報(bào)》、《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》等各大主流媒體都曾頻頻報(bào)道過(guò)“范曾研究”。盡管“范曾研究”用楊青云本人話(huà)來(lái)說(shuō),乃屬“見(jiàn)仁見(jiàn)智”,但有一點(diǎn)不必懷疑,那就是,以楊青云為首的“范曾研究會(huì)”及其相關(guān)學(xué)術(shù)活動(dòng),在保持“范曾研究”的連續(xù)性和穩(wěn)定性,創(chuàng)新宏觀(guān)研究的思路和方法方面,體現(xiàn)了一個(gè)草根文化人的獨(dú)特思路與學(xué)術(shù)智慧。楊青云的“范曾研究”,無(wú)論對(duì)范曾先生,還是對(duì)楊青云本人,應(yīng)該說(shuō)都是一個(gè)福音。祝愿他在這條路上越走越好、越走越遠(yuǎn)!是為序。

  


(周思明  中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)會(huì)員,廣東省作家協(xié)會(huì)文學(xué)評(píng)論委員會(huì)委員,深圳市文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席。出版專(zhuān)著《解構(gòu)與重構(gòu)》《全球化視野與新都市語(yǔ)境——深圳文學(xué)30年論稿》《意義的重建》等三部。在《人民日?qǐng)?bào)》《文藝評(píng)論》等刊發(fā)文藝評(píng)論600多篇,多篇論文被新華文摘、中國(guó)人民大學(xué)報(bào)刊復(fù)印資料、馬克思主義文摘、中國(guó)當(dāng)代文藝文論選等選載)

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