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羊年話羊兼說祥

羊年話羊兼說祥

“羊,祥也,故吉禮用之。”也就是說“羊”在古時通“祥”,《博古圖》上的“辟除不羊”、《漢元嘉刀銘》上的“宜侯王、大吉......
清朝各皇帝“朕知道了”批語筆跡一覽

清朝各皇帝“朕知道了”批語筆跡一覽

臺 北故宮博物院日前推出一款以康熙朱批為原型設計的紙膠帶,膠帶上的文字是朕知道了,其霸氣的真跡引起民眾熱烈討論和購買。......
許紀霖:儒家孤魂 肉身何在

許紀霖:儒家孤魂 肉身何在

 儒家孤魂, 肉身何在?王官之學,已證明是一條死路,心性之學,只是精英宗教而已。儒家在未來中國最廣闊的愿景,乃是造就公......
孔姓世家:出自商周子姓 孔子七世曾單傳

孔姓世家:出自商周子姓 孔子七世曾單傳

孔姓,是一個十分古老的姓氏,又因孔子而聞名天下。孔子是儒家學派創始人,被后世尊為孔圣人。從孔子至今,2500多年過去了,......
古代家訓之道:信所親 行所服

古代家訓之道:信所親 行所服

“服”的真諦還是在家長里短,家里面的事,做到“己所不欲勿施于人”,自己做不到的事非要趕鴨子上架,孩子不是服你而是懾于......
朱熹的魂魄觀:魂魄相合構成人物之生命

朱熹的魂魄觀:魂魄相合構成人物之生命

朱熹對魂魄給予的主要是一種類似于今天生命科學的學理化闡釋,其中既有著自先秦以來的樸素的自然哲學思想的影子,也有著朱熹......
姓氏最早不是一回事:姓別婚姻 氏別貴賤

姓氏最早不是一回事:姓別婚姻 氏別貴賤

兩大“改姓風波” 是改姓氏嗎?在中國古代,姓與氏是一回事嗎?...
儒家思想與儒術或并非一回事:無忠君思想

儒家思想與儒術或并非一回事:無忠君思想

很多人把當今社會中的許多丑惡現象歸咎于儒家思想,其實,這些與儒家思想沒關系,全都是儒術而已。...
曹丕首創“伯仲之間”

曹丕首創“伯仲之間”

人有才,也得耐活,所以,傅毅沒有像《漢書》這樣的大部頭傳世,后來的名氣也遠不如班固。不過,曹丕還是給了一個公正的評價......
家訓內容可分四類 《顏氏家訓》內容或最完整

家訓內容可分四類 《顏氏家訓》內容或最完整

自南北朝以降,中國歷史上出現了大量的家訓,比較經典的有古代十大家訓,以及一些名人家訓,如《朱熹家訓》(朱熹)、《告兄弟......
徜徉在國學經典的海洋里

徜徉在國學經典的海洋里

國學經典是天空,更是大海,蘊藏著無窮的寶藏,內聚著中華民族的精神密碼和文化基因。每一個中國人都應奔向國學經典的海洋。 中......
王蒙"反小說"方法寫新作"悶與狂":點燃內心最深處

王蒙"反小說"方法寫新作"悶與狂":點燃內心最深處

北京大學中文系教授陳曉明認為,《悶與狂》是王蒙所有的書中卓爾不群的一本,“與其說是歷史之書,不如說是作者一生的心跡,......
從國學與社會主義核心價值觀方面解讀誠信

從國學與社會主義核心價值觀方面解讀誠信

誠于中,信于外,“誠信”這個詞,要分“誠”與“信”兩個方面來看。...
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