2月5日，“碑石遺韻——懷星堂漢唐藏金石拓片展”在劉海粟美術(shù)館分館開(kāi)幕。此次展覽展出了西安金石拓片藏家祝強(qiáng)收藏的拓品103件，涵蓋了金石器物的主要類(lèi)別，包含青銅銘文、秦磚漢瓦、碑版墓志、玉器銅鏡、摩崖造像等，極具西安地域文化特色，展品陳列以時(shí)間為順序，年代自西周起至隋唐時(shí)期，序列完整，更有一些孤品首次亮相。

開(kāi)幕式嘉賓剪彩

上海市普陀區(qū)文聯(lián)副主席、區(qū)書(shū)協(xié)主席陳小康開(kāi)幕式致辭

陳小康在開(kāi)幕式上闡明了拓片的傳承價(jià)值，他說(shuō)道：“拓片即是將碑石、青銅器等通過(guò)宣紙和墨汁拓下來(lái)，是中華五千年文明傳承的途徑之一，是書(shū)法愛(ài)好者吐故納今的重要手段。金石拓片越悠久，越有人文收藏價(jià)值，此次展出作品為國(guó)內(nèi)幾家著名博物館館藏原物的拓片，極為少見(jiàn)。”

原陜西省西安碑林博物館館長(zhǎng) 金石學(xué)者趙力光開(kāi)幕式致辭

趙力光說(shuō)明了金石拓片的發(fā)展歷史，他說(shuō)道：“這個(gè)展覽非常有意義，古長(zhǎng)安是金石重鎮(zhèn)，近年來(lái)出土很多金石器物。這次展覽主要以近兩年新出土的文物拓片為主，有金文、秦磚漢瓦、佛教造像等，種類(lèi)繁多，基本涵蓋了金石基本類(lèi)別。拓片從魏晉南北朝開(kāi)始，在唐代興盛，到宋代金石學(xué)的興起，很多私人藏家為了傳播、欣賞金石，用拓片拓下。如今，孤本宋拓依舊有非常高的價(jià)值。這次展品的藏家祝強(qiáng)先生一直收藏、研習(xí)拓片，這次來(lái)上海展出，對(duì)雙方都是非常好的交流機(jī)會(huì)。”

學(xué)術(shù)策劃人、中組部西部之光訪問(wèn)學(xué)者、美術(shù)學(xué)博士白林坡開(kāi)幕式致辭

白林坡對(duì)展覽概況及金石發(fā)展歷史做了簡(jiǎn)明闡釋?zhuān)f(shuō)道：“此次展覽經(jīng)過(guò)半年多的策劃，在上海這樣一個(gè)有著百年海派文化積淀的金石學(xué)重鎮(zhèn)展出，我們希望拿陜西最具代表性、綜合性的作品展出。因此，我們精選了從西周到唐的不同類(lèi)別的拓片展出，以時(shí)間為順序，將作品首次整體展示。其中有傳承有序的少量老拓片，更多的是新出土的拓片。拓片以陜西地區(qū)為主，包括周邊省份少量拓片，陜西地域特色十分濃厚，希望讓觀眾看到西安文化面貌。”

“對(duì)金石學(xué)的研究分為兩個(gè)路子，第一是以歐陽(yáng)修、趙明誠(chéng)等人為代表的，以學(xué)術(shù)為主的研究路徑；第二是以書(shū)法等視覺(jué)藝術(shù)角度對(duì)金石進(jìn)行研究。到清代民國(guó)時(shí)期，對(duì)金石的研究則主要以書(shū)法等視覺(jué)藝術(shù)角度為主了。上海與金石學(xué)的緣分悠久，海派文化將兩者關(guān)系推向頂峰。上海涌現(xiàn)了許多金石大師，很多畫(huà)家以金石入畫(huà)，聯(lián)結(jié)了金石學(xué)、繪畫(huà)、印章、篆刻等多領(lǐng)域藝術(shù)。因此，拓片在上海展出，意義重大。是交流、匯報(bào)，也是學(xué)習(xí)。希望這次展覽可以繼續(xù)辦下去，以美術(shù)館為平臺(tái)，通過(guò)拓片的展出，傳播西安文化，使?jié)h唐碑刻散發(fā)新的生機(jī)。”

本次展覽的藏家懷星堂主祝強(qiáng)開(kāi)幕式致辭

祝強(qiáng)在開(kāi)幕式上對(duì)所有為此次展覽付出心血的朋友、嘉賓表示感謝，他說(shuō)道：“這次展覽得到了陜西省咸陽(yáng)市武功縣委宣傳部，西安中國(guó)書(shū)法藝術(shù)博物館，西安秦磚漢瓦博物館，陜西漢唐石刻博物館，終南印社等多家藝術(shù)機(jī)構(gòu)、單位的大力協(xié)助。展覽得以最終呈現(xiàn)與各位老師和朋友們的鼎力支持分不開(kāi)，我首先要感謝原陜西省西安碑林博物館館長(zhǎng)、金石學(xué)者趙力光先生，趙老師在百忙中為這次展覽寫(xiě)了序言，其次要感謝我的恩師與師父，最后要感謝劉海粟美術(shù)館分館的各位老師與朋友的大力支持，沒(méi)有你們的幫助，就沒(méi)有這次展覽。”

此次展品藏家祝強(qiáng)將所藏20件拓片捐贈(zèng)給劉海粟美術(shù)館分館，作為典藏研究。開(kāi)幕式中，劉海粟美術(shù)館分館館長(zhǎng)（上海市普陀區(qū)美術(shù)館）館長(zhǎng)張謙為祝強(qiáng)頒發(fā)了捐贈(zèng)證書(shū)。

拓片，指將碑文石刻、青銅器等文物的形狀及其上面的文字、圖案拓下來(lái)的紙片，是我國(guó)一項(xiàng)古老的傳統(tǒng)技藝，是使用宣紙和墨汁，將碑文、器皿上的文字或圖案，清晰地拷貝出來(lái)的一種技能。拓片是記錄中華民族文化的重要載體之一。凡歷史、地理、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、民族、民俗、文學(xué)、藝術(shù)、科技、建筑等都可以從中找到有益的材料。廣義的拓片就是將宣紙蒙在器物表面用墨拓印來(lái)記錄花紋和文字，數(shù)量、內(nèi)容之豐富可謂包羅萬(wàn)象，如甲骨青銅、碑刻墓志、摩崖造像、錢(qián)幣畫(huà)像等。狹義的拓片主要指碑拓。許多已散失毀壞的碑刻，因有拓片傳世，才能感受原碑刻的內(nèi)容及風(fēng)采，如漢《西岳華山廟碑》，北魏《張玄墓志》，東吳《天發(fā)神讖碑》以及唐柳公權(quán)《宋拓神策軍碑》等皆為孤本。若沒(méi)有拓片，將難睹廬山真容，遂成“迷局”。

中國(guó)傳統(tǒng)拓片的主要拓印對(duì)象是石碑、甲骨、青銅器皿上的書(shū)法文字，另有少量的花紋圖案。拓片制作手法不同。簡(jiǎn)單可將紙覆蓋在刻有欲拓內(nèi)容的硬平面上，傾斜鉛筆頭，輕輕涂畫(huà)，使圖文的凹凸不平之處復(fù)制到紙上。

中國(guó)傳統(tǒng)拓印程序要求先將石頭或青銅表面圖文部分刷洗干凈，再澆上清水。將宣紙潤(rùn)濕，小型拓片可用軟毛筆潤(rùn)濕、大型拓片可用毛巾潤(rùn)濕。潤(rùn)濕后自上而下將宣紙輕敷于拓文表面，再在濕宣紙上貼上一層干宣紙以吸取多余水分，將四角四邊固定，用毛刷敲捶宣紙，使?jié)裥埦o貼所拓平面，隨后除去干宣紙。待濕宣紙稍干后再用撲子蘸取適量的墨汁，輕輕撲打濕宣紙以復(fù)制刻畫(huà)的圖文。等宣紙、墨汁在碑器上曬干或風(fēng)干，移去四角固定，最后將宣紙取下。

據(jù)悉，此次展覽將持續(xù)至12月20日
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