讀唐振良詩歌可以知道，他是一個多情的人，愛美的人，一個從平凡生活中勤奮提煉情和美的人。
唐振良多情。多親情，多友情，多故鄉情，多祖國大好河山情。唐振良愛美，愛生活的美，愛自然的美，愛人的美。
一，先看他的親情。懷念祖輩、父母的詩，《奶奶的尸骨》《父親遠去》，《致母親》《母親是一張大網》《寫給逝去的母親——墓地沉思》《想起母親出喪的一副挽聯》等，都飽含念念不忘的親情。《冬晨，想起母親做早餐》提供了晉東南百姓生活中的許多細節，很打動我：
準時 從被窩里爬起
抓緊火柱 通通“啄”開
露著一線紅霞般的火心
三步兩腳便下了地
搗碎玉茭骨朵子“引火”
瞬間升起烘烘的火苗
滿屋子青煙里 響起
鈴鈴鈴鈴的追鍋聲
如同一種勝利的腳步……
我也早已醒來 卻是
掖緊被角意恐跑了熱氣
左腿搭上右腿
右足摩挲左足
一秒一秒地 享受
黎明的酣暢
一種信念支撐著
媽媽 從不曉得寒冷
與艱辛困頓
唐振良作為丈夫、父親、兒子、女婿，多有夫妻關系、父女關系、婆媳關系方面的詩作。《我是小氣與大方的平衡木》寫丈夫處理母親與妻子的關系，《午夜，妻子的興奮》寫和妻子慶賀女兒高考成績的喜悅，愛女之心溢于字里行間。還有《致妻子》《寫給病危的岳母》等作，在當代詩人中難能可貴。他的詩，前后左右，上上下下，老的小的，心中都有牽掛，不失為一個多情之人。
女兒詩是唐振良詩歌的一大特色，從女兒小時一直到她們長大，都有詩作呈現，如《小女為我剪指甲》《寫給女兒（組詩）》 《小女漂海帶》《春天的果園——寫給小女》《寫給大女兒》 《喜生白發》《女兒生氣出走》，一點一滴總關父女情。請看下面這首《寫給女兒》，初為人父的憂愁、好奇、喜悅之情洋溢字里行間：
我發愁牽著她走過街衢
走走停停
一歲半的女兒
有著太多的新奇
一會兒揀起個香蕉皮
一會兒抓了顆紅石子
一會兒又瞄定個
剛剛熄滅的濾咀煙頭……
停停走走
走走停停
我們司空見慣的生活里
藏著她博大的世界
我總愛牽著女兒
走過街衢
一次次感悟
新生命的活力
還有這一首《小女為我剪指甲》：
小女六歲
舉著明晃晃的指甲刀
瞪著兩只溜圓的眼睛
一個手指 一個手指
從我的指縫間穿越
在我的指尖上撫摸
縱指甲時常被凹凹凸凸
甚至 偶爾掰痛了手指
你“哎喲”一聲
她便“爸爸剪痛了？”
“不好意思”“不好意思”
反復搓揉上半天
總是樂于小女為我剪指甲
也就盼著這指甲快快生長
縱使她剪過了 還需
反復修正與打磨
不省功 也省不了力
可是我愿意
不是已到耄耋老年
必要享受天倫之樂
就想多多與孩子近距離接觸
關注她的學習 生活
與作業完成情況
融融親情在心底淌過
還有一首《小女漂海帶》，紀錄了父親眼中小女兒的天真可愛：
一條條提起 落下
揉干又展開
小女突然驚呼起來：
海帶扎進了刺
她發現灰渣樣雜質
深入到海帶根部
說它的眼睛里進了異物
她看見海帶上面
白霜霜的鹽分和碘質復合體
片片粘附著 在水里飄舉
便說是海帶長了翅膀
又說它穿破羽絨衣……
一條分支狀的草棒棒
嵌進了海帶體內
牢牢地與之融為一體
她撫弄著大片光滑的肌膚
說爸爸我們不要吃它了吧
這是一只受傷的海帶
是否要吃它
似乎已全無興致
呵 我精靈般的小女
揚著紅撲撲的臉蛋
把一條條海帶
神化 羽化 擬人化
這些詩呈現了許多日常生活場景，有濃濃的人倫情感，真摯，樸實，感人，這是唐振良詩歌的可貴之處。想起聶紺弩的一首古詩《搓草繩》，引在這里，以表明無論古詩新詩，都需要真摯、樸實的感情為底墊，否則，再花哨，再前衛，再深奧，也不能動人。
冷水浸盆搗杵歌，掌心膝上正翻搓。
一雙兩好纏綿手，萬轉千回繾綣多。
縛得蒼龍歸北面，綰教紅日莫西矬。
能將此草繩搓緊，泥里機車定可拖
唐振良詩與聶紺弩詩相比，有很多差別，但有一個共同點，那就是小人物平凡生活的切身體驗，真摯動人。
二，再看唐振良的友情。唐振良多情，除了濃濃的親情詩，更多表現在他頗為特殊、廣泛的友情詩，包括單個友情詩和群像友情詩。他喜歡群像寫作，像詩作《親近左云（組詩）——三晉作家、詩人采訪團成員速寫》《致敬，潞安礦工（二首）》等，或寫活動組織者、途中唱歌者，或寫一隊采煤工：“就看這一隊血氣方剛的后生 頂著礦燈深入井下”。《陽春三月看西火——長治部分文朋詩友掠影》寫同行的文朋詩友，多達18人。先是總體描述“他們像一群靈光的孩子 歡騰雀躍涌出窒悶的屋子 走入春天”，然后是分鏡頭特寫：“小梁早早地舉出了隊旗 張奕和慧麗上上下下 里里外外 招攬著各方的友人”“葛主席和老西 還有其他領導 頻頻‘交頭接耳’ 他們是運籌帷幄”，“車上的白香云滔滔不絕 發表著自己的高談闊論”，“美麗的牛紅玲總是背著相機 倏爾便消失了她的蹤影” “幽默智慧的王廣元老師 不時從車后傳來他豪邁的談笑” “秦建平先生未多言語 那一顆大大的腦袋 又在構思些什么”……，抓住了每個人的特色，很有《飲中八仙歌》的味道，如若不信，請看：“知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠。汝陽三斗始朝天，道逢麹車口流涎，恨不移封向酒泉……宗之瀟灑美少年，舉觴白眼望青天，皎如玉樹臨風前。……焦遂五斗方卓然，高談雄辨驚四筵。” 白香云、牛紅玲，兩個人名，一紅一白，一靜一動，富有詩意。群像式詩歌有古老的傳統，如杜甫的《飲中八仙歌》《八哀歌》，寫一群朋友。唐振良的這些詩暗合此道。寫個人的友情詩，如《什么是幸福——贈網絡作家江淳》，《秦歌其人其詩》《寫給渤海灣一位煤運老板》等，讓我想起《贈汪倫》。《可愛的星星》寫詩人王廣元的兒子，言行笑貌躍然紙上，如在目前。這些友情詩的最大特點，就是寫草根小人物。小人物是詩人生活的半徑，交際的田園。唐振良以一棵草根之心，寫草根之詩，將那些人世間平凡、微小的美和情發掘出來。感覺他在用詩照相。《車站上賣冰糕的小女孩》，《山里的孩子》，《趕車人》《馴獅姑娘》《聽一個和尚模樣的中年唱歌》。《最美叔叔 ——寫給舍己救人的好青年謝尚威》，《難忘，那一臉燦爛微笑----某大學校園里，有一個不足一米五的矮子醫學生，他無憂無慮的表情，給我留下印象清清……》，《致敬，黃河的女兒----近日，獲悉河南范縣高丹同學為救三名落水兒童英勇獻身的感人事跡后，心潮起伏夜不能寐，草成》《最美的女孩——讀第三屆全國道德模范孟佩杰事跡有感 》《主人翁精神 ——贊一位影像科主任》《聽肖湘生教授讀CT片》。《想起康老虎》，等等。不必再列舉了。我的問題是，如果沒有注解，誰會知道康老虎是誰呢？從詩后的注解得知，康老虎是抗日英雄，黎城縣莊頭村人，抗戰時任村黨支部書記、民兵指導員。唐振良沒有忘記英雄，且為他寫詩，可視為與古人交。你想象不到，他能寫出這樣一首詩：《有感：一位礦難家屬電視中認出丈夫手》：
馮小梅——這一位三十六歲的礦難家屬
從一個轉瞬即逝的電視鏡頭中
辨認出丈夫的手！
八天八夜的苦苦守候
一分一秒地目不轉睛
“是他！”這一位婦女
電視機前忽然跳起來：
“我要等他回去 給他做
他最愛吃的面條”
平凡的愛 真正的愛
感動的愛 偉大的愛
有各種各樣的超能力，但這種于剎那間辨認親人的能力，真令人嘆為觀止。唐振良捕捉到了這個畫面，并且寫下了長達70行的詩！像《網上找不到孫姬海》這樣尋找老山前線英雄的詩，對于那些趨炎附勢、追逐時尚的寫作者來說，甚至有點迂腐，但正是這樣的題材，顯示出唐振良與眾不同的詩歌定力。他是個平凡的人，但他有一顆尊崇英雄的心。這次新冠疫情發生后，他第一時間寫出了《和平醫院的四位勇士》以及其他一系列詩作，與他的友情詩心一脈相承。
唐振良是一位醫生，多首詩都寫同事和醫院。《悼張振社同志》生前曾是長治和平醫院放射科介入室主管護師，詩人的同事。《贊陳鶴翔老院長》，《贊一位園丁——寫在內科住院部牡丹園》，《勇拉重車不松套——寫給一位老技師》。《和平人之歌》感覺像醫院的院歌。我不想去憑詩歌猜想他的同事關系怎樣，但我知道，在吾國，能為同事、單位自動寫詩的人非常罕見，一般的詩歌思路都是遠方與夢想，唐振良卻將眼光聚焦于身邊、眼下，特別有個性。我想，他在心底是將這些陌不相識的好人、英雄以及相識的身邊同事看作朋友的。
三，再看唐振良的鄉情。由小到大，由近到遠，黎城、太行、三晉構成他的故鄉三環。黎城是他的親故鄉，他對黎城的書寫是全方位的，從人到事，從史到今，從文化到山川河流風物。他在自己的詩集中，專門辟出一塊“故土情”，可見自覺程度和重視程度。他愛故鄉都愛到發昏，故鄉的什么都是好的，請看這首讓人跌破眼鏡的詩《老鼠風》：
夜間
甚至白天
房屋的頂棚上
會突然間
掀起一股大潮
如駿馬奔騰
似山風席卷
憨實的山民們
聽慣了 耳熟了 困倦了
也就不以為然
恍若靜寂的夜
牽來天籟的插曲
睡得依然安詳而恬靜
忠厚與寬容
蓄滿廣博的心胸
這首詩真可謂鄉情異類，是愛屋及烏的活例，同時也讓我對欲揚先抑、反其意而用之的詩歌手法有了新體會。黎城所在的太行山也成為他故鄉書寫的重要題材。像《太行山的山》，《太行大峽谷抒情（一）》《老頂山火災余痛》《壺關七月》，《廣志山抒情（二首）》，這些故鄉山川，或雄偉，或渾厚，或遼遠，或滄桑，隨物賦形，因地制宜，寫出了詩人的一片赤子之心。當然不止于此。在《生命的旅程 魅力三晉》一組詩中，他贊美了所到之處的人事風物，山川寺廟、英雄人物、普通百姓、文人詩友，統統收入筆下，唱出他天真、純樸、坦誠的感受。他對三晉文化的書寫，洋溢著一種沉浸式喜悅。像《觀新編歷史劇<豫讓與襄子>》《劉胡蘭紀念館拾遺（二首）》等小眾偏門的詩作，包含著對故鄉文化濃烈的熱愛，于我這樣的山西人而言，更像補課，令我增長知識。他如此熱衷于漫游野足，到處以詩留念，以致我的故鄉長子縣發鳩山，也讓他圈為己有了。他的《發鳩山之旅》組詩，包括《一個人的發鳩山》，《發鳩山的思念》，《發鳩山迎客松》以及另外幾首，讓我多少有些慚愧。這座山是古老傳說精衛填海的發生地，離我居住的石哲鎮也就二十公里，從小日日相望，卻未曾置筆。我們兩人對家鄉大山的態度的對比，也可見出唐振良的鄉情之濃。
四，唐振良的祖國大好河山情。不要以為他是個狹隘的地方主義者，或者地域詩人。他其實對中國的任何一個地方，任何一處山川，都抱有美好的期盼。他能在神州各處發現美。從塞外高原，到江南水鄉，從長城到長江，布達拉宮，太陽島上，長白山天池，所到之處，無不留詩。他寫海口，“海口 其實 你是大海 口中的一顆明珠”（《海口》），寫去西藏，“坐著火車去拉薩 是坐著火車飛翔”（ 《行走西藏（組詩）》），“百萬雄峰起落 千里雪山喲 鑲成了天邊的銀牙兒” （《西藏上空的思緒》）。他像一位行吟詩人，到處留情，這些山川像他的情人。來看他寫雅魯藏布江的美：
遼闊的江面
展開雅魯藏布態勢
瀑布云舒卷
雅魯藏布的情致
牦牛 羚羊 野驢綴滿江濱
花草 灌木 喬木剛柔相濟
綠的青稞 黃的菜花
秀的柳絲 媚的麗影……
掩映別致的經幡小樓
----《雅魯藏布江》
再來看他的《高空之旅 ——飛機上的思緒》所描繪的大好山河：
天 湛藍湛藍
光 锃亮锃亮
山 由遠及近
我看見了它的大
峰 由高而低
我感到了它的小
一圪垯一圪垯云朵
像天湖漂流的冰晶
蟬翼一般的薄云
似生命還沒有成形
一道道雪山之脊
宛若水底的游龍
一層層花崗巖石
透露白皙的紋理
濃霧抹去了高山大海
竟不留一線痕跡……
他寫美人松，哪里是寫樹，簡直就是寫人：
姿態婀娜的美人松呵
在這個林區的邊緣 挺拔著
獨領風騷的
并肩比美的
三五成群的
七八一族的……
大片大片的美人松林
點綴祖國的邊陲風光
-----《美人松在呼喚我》
多有情語，善于景語，唐振良筆下的祖國山河之美，令人驚嘆。他發現美的眼睛，原來不限于美女，還有大好河山。稍后我將討論他詩中的女性美。
有時能達到天人合一的境界：
右手指向喜馬拉雅山
左臂伸進雅魯藏布江
一座座大山是天的脊骨
奔騰的圣水是神的乳液
粗獷的風像高貴的主人
群群牛羊交頭接耳
云彩把身子撲向大山
陽光見證它們心心相印
這是世界頂級的享受
靈魂之神在高原旅行
----靈魂之神在高原旅行
五，現在，我將要進入到最感興趣的話題，唐振良的愛情詩。有了前邊的發現，應當毫無懸念地推理出，唐振良的愛情詩是美的。親情美，鄉情美，連夜里的老鼠都美，愛情還能不美！80年代以來詩歌中經常出現的那些黑暗、絕望、痛苦、冰冷等標配意象，似乎與唐振良毫不相干。讀他的愛情詩，像進入另一種宮殿，令我產生窺視欲，想一睹詩人的情感世界。當然，他設置了許多埋伏，雖然不像李商隱的愛情詩那樣隱晦曲折，但也絕非一目了然。他讓我有種種猜測，并在他設置的語言迷宮中左沖右突。我自以為得計，又幾無所獲。無論怎樣，愛美是唐振良愛情詩的一大特色。追求美，表現美，懷念美，美得讓人嫉妒。他怎樣有那么多發乎情的美感呢？
我首先注意到，他的愛情詩捕捉美也有醫生的職業視角。來看這一首《你的裙子一絲不茍——贈一位女郎》：
你的裙子一絲不茍
你的發絲縷縷清秀
顏容是百種芬芳的花魂
倩影乃生命神巧奪天工
話兒娓娓
燕語鶯歌無可比擬
眼眸流瑩
新泉美酒無法映襯
皓齒齊整
媚笑裂開了水蜜桃……
美麗扯著無限的輝煌
一下子把陌生拉得親近
像胡適當年表揚的一些新詩一樣，唐振良的愛情詩好就好在很具體。但也浪漫。具體而浪漫。“牽著你的袖兒 沐浴春風 你身體散發著 香馨輕清”（《湖邊漫步》）。 “你垂背的披發恰到美處 似駿馬呼喚駕馭”（《月夜——贈一位女郎》），一絲一發，一笑一顰，可見可感。這些詩隱約勾勒詩人的愛情軌跡，緊密聯系他的感情世界，滿滿都是對美的向往與追求，真摯，熾烈，纏綿，動人心扉。有些詩僅是他個人的經驗與體悟，但常常帶著我憶起自己青年時代的經驗與體悟。《這些天》《子夜遐思》《天池麗影》《看女友梳頭》《打開你的玉照》《一個激動的傳呼短信》《QQ聊天》《病中》《讀你》《詩人的愛情》《雨夜情思》《你是一只輕盈的蝶——有贈》，《贈友人》《贈友人二首》《月夜——贈一位女郎》，光看這些題目，猜想你一定和我一樣，特別想知道詩人到底牽掛著怎樣的一位或幾位姑娘。他的異性友人贈詩之多，讓我想到詩人中的賈寶玉。更有甚者，竟有女生主動要求背他過河！：（如果本文有幸能見諸報端，肯請編輯大人一定保留這個驚嘆號！）
感謝這山雨
奔涌而出的水流
把心的距離拉近
多了交流的話題
多了援助的機遇
多了思維的運籌——
開朗熱切的你
竟提出來背我過河
清純的容顏
婷婷的玉體
一顆金子般的心
便久久地
閃耀在我腦海里
----《贈友人》
個人認為，這種瞬間迸發的異性間的情感火星，是唐振良詩歌中最璀璨的部分。
表現女性美是唐振良愛情詩的主打色彩，非常耀眼。那些帶著青春萌動的美好時光的紀錄，點點滴滴，如在眼前，特別是愛情帶來的欣喜激動與美妙遐想，令詩人有一種難以自抑的幸福感。愛情催動他美好的詩句，激發不絕的靈感：
風吹來
千千萬萬片花瓣
紅潤 白嫩
想起你明麗的臉蛋
映著春天的日光
星目流盼
----《那一樹桃花》
那衣裙 那步履 那款款的笑意
那坤包 那聲調 那一頂周邊卷起
多多網眼的帽子
如一只銀色的小舟
航行在太陽底
----《你是一只輕盈的蝶——有贈》
他筆下的女性美是全天候的，風霜雪雨，春夏秋冬，天南海北，線上線下，一幅幅畫面令人眼花繚亂。《蘇籍印象——贈友人》是藝術女性的嫻靜之美，《喀納斯小路上看你輕歌曼舞——兼贈友人》是同行友人的動態之美。《摸媳婦》這首詩以一位新疆老兵的口吻轉述當年在新疆娶媳婦的經歷，深含女性羞澀的美：“這一位當年的老兵 講起來頭頭是道 他說有經驗的告訴他 你就摸墻角的”，因為躲在墻角的女兵，年輕羞澀。這就是愛美的唐振良，哪都能發現美。當我看到下面這個題目時，不覺笑出聲來：《“雙面”麗人——觀泰國人妖表演》。詩人是何種感受？還覺得美嗎？果然，真誠的唐振良有驚嘆，更有恐懼：“猛男靚女——雙面麗人 令人驚奇的恐懼”。我們的詩人終于被“美”驚著了。
六，唐振良的真。“談情說愛”在當下的詩歌批評語境中其實是非常危險的。本文不惜冒險，如此解讀唐振良，實在是因為他的情、他的美太突出。但是，千萬不要誤解，不要以為唐振良多么虛無飄渺，他的詩其實沾著厚厚的生活煙塵。真，是唐振良詩歌的底色。修辭立其誠，無論親情友情，還是鄉情國情，他都依從本真，自然而然，不矯飾，不做作，以生活的底蘊和豐富的細節打動人。看看下面這些詩歌標題，就會將美好鄉情和愛情詩中的唐振良拉回到現實。：《膀痛有感》《過敏性鼻炎》《洗手池子——家中洗衣隨感》《關于房子及其裝潢的牢騷》《看著亂七八糟的家》《羞澀于機場的一頓快餐》，這樣的詩歌標題，一定不會與“千金散盡還復來”的不食人間煙火的詩仙相聯系。他的浪漫扎根于現實，他的美扎根于真。他是一個活在現場的詩人，有血有肉，油鹽醬醋，十足的草根百姓。《這一種女人》與那些時髦萬分的香草美人拉開了距離：
上千上萬的“貴族”衣物
標價不在乎
卻硬是從上面
一分一厘往下砍
為買一套房子
不惜動用所有的
積蓄 抵押 預收入
和親情朋友拖欠
泥濘的大雨中
寧愿淋透身子
高一腳 淺一步
鞋內灌滿水
受涼感冒的醫藥費
她不去計
對打一輛出租車的提議
表現暴跳如雷……
《集資房款感悟》更讓我們看到房地產大潮中做過房奴的唐振良：
借錢 是一番痛苦的掙扎
也是一種高級的享受
更是一場有趣的戰爭
從主人公的面部表情
到他們的心理變數
一次次體味生活的重量
感悟到生命的意義
一個個借條神采飛揚
一次次得手心花怒放
一疊疊在我的眼前流過
一張張從我的手中過隱
一次次在我的心靈映像
——管它房不房 首先試一試
自身人格的力量
……
什么是打拼 勞頓
什么是肌骨疲軟
什么是看不見硝煙的戰斗
什么是生命的輝煌與枯萎
一個一個個階層
一種一種種意識
透過錢 這個“孔方兄”
看得一清二楚
映得千真萬確
這些真切的詩讓我明白，詩人并沒有輕飄到天上，絕不是李白意義上的云端雅士，而是腳踏實地、滿面塵灰煙火色的草根百姓。有的詩甚至有些落伍，卻觸及生活的真諦，比如《感悟勤儉節約——兼贈一位詩友》（這回，我不必再猜測詩友的性別了）：
剝著一根蔥
你狠勁撕脫
可食的蔥白和綠葉
不惜地棄去
地瓜蛋 稍有劣跡
便大片大片切割
似乎物阜年豐
來之極易
以前讀這種詩，會覺得迂腐，都什么年代了，這次新冠疫情，隔離家中，才深刻懂得糧食的可貴，盤中餐粒粒皆辛苦。而這“苦真”才是唐振良詩歌的落腳點。
當然，他會偶爾一露崢嶸，透出凌厲的一面，透出醫生職業的一面，盡管他的作詩和為人都是謙謙君子：
教師讀出一個別字
只是引來一串嘲笑
農夫少撒一粒種子
只是少收一穗稻谷
醫生誤傷一根血管
卻可斷送一條性命
執法者錯判一個嫌犯
會喪失懲惡揚善的尊嚴
一個火車司機的馬虎
引發成千上萬的生命慘劇
一位風云人物歇斯底里
可以毀滅一個國家……
有的錯誤
在說說笑笑中消逝
有的錯誤
卻鑄成生命的遺憾
思想的一步之間
行動的一步之間
成敗在一步之間
生殺在一步之間——
一步之間可以成就
專家 大師 精彩人
一步之間也可以淪為
不齒于人類的狗屎
------《一步之間》
七，唐振良的詩歌觀念。唐振良的真，還反映在他的自省意識中。對自己詩歌創作的警醒是最好的說明。他長久保持著對詩歌的熱愛，創作了大量優秀的詩歌，但依然沒有沾沾自喜。下面這首《創作感懷》即是他的自省：
我曾一次次驕傲
小小的自己 與一些大家名流
的思維 收集在一起
今日方覺幼稚與羞愧
珍珠 浮萍同歸大海
價值卻相差萬等千級
他們的滿腹經綸
能透出人世滄桑
揭示歷史與乾坤
我自微弱的智慧聽不見呼吸
創造與想象
走不出自封的天地
另一些詩作，《望著過去的力作》，《我的詩風》，《一次次修改我的詩歌》《追求詩歌》《無法不讓自己寫詩》等，都是他自省的體現。有些看法甚至不無倔強，比如：
雖是與朦朧詩 先鋒詩 新生代詩
以及一些詩界“明星”
的情調 有些“格格不入”
我卻從沒寒心
總是幻想著：文學就要大眾
要有讀者群 代表人民的心聲
是不是受了家鄉
“山藥蛋派”影響太重
----《我的詩風》
看得出他的謙虛與自省。事實上也如此。他愛詩如命，始終保持著謙虛、開放、好學的態度，喜歡與人論詩，博彩眾長。有一首詩《愛詩如命》表達了唐振良的寫作觀：“抒情 一種美的享受 釋放出生命本能 真人寫真詩 接生自己的骨肉 誰個不 愛詩如命”。釋放生命本能，接生自己的骨肉，這是怎樣的熱愛。從唐振良創作的近千首詩中，完全可以說，詩是他的宗教，他是詩的信徒。唐振良篤信新詩，體會到了詩歌帶給他的美的生命體驗，且很享受這種體驗。“我是在追求一種精神生活 人活著不能沒有思想 思想經天緯地 心 才是一種快活”。（《追求詩歌》）
不同于許多皮肉詩人，唐振良屬于骨子里是詩人的那種詩人。他迷戀于從身邊發現美，且從中獲得享受，樂此不疲。通讀他的詩，就能了解他的為人，了解他的心靈軌跡。只是建議他能在表現情和美的同時，要注重語言的創新，警惕流行詞匯的“租借”。如果一定要從藝術角度來挑選的話，我更喜愛他那些短詩，短小精悍，常有出人意料的金句，更能體現他的詩歌靈感和藝術功力。比如：
在別人的感覺中存在
在自已的不覺中逝遠
----《人生》
最大的特色就是憨厚 踏實
勇于承擔
----《大地》
面對這樣的詩句，還能說什么呢？只有認同，和喜愛。
2020年2月27日于通州