本報訊  近日，一部洋洋56萬字的《方以智黎川四年》，由江西人民出版社出版，面向全國發行。
    方以智(1611-1671)，我國明末清初著名高僧，偉大的思想家、哲學家與著名學者，與顧炎武、黃宗羲齊名，書畫藝術與清初“四畫僧”并駕齊驅。

“方以智研究”是我國文化的一座重鎮。近年來，隨著方以智研究在海內外不斷深入，越來越受到人們的關注，許多研究成果，掀起了一次次的“方以智”熱潮。方以智20余載的晚年生活、學術、交游，以及被清軍逮捕后在“惶恐灘”殉節，均發生在江西這方熱土上，方以智的思想傳播，學術著作的刊印流通也都主要在贛東“藥地”黎川、南城、吉安青原山等地。但是，方以智在黎川壽昌寺這重要的四年，在現階段的研究領域內，卻仍是一個空白。

蕭鴻鳴先生經過20余年的研究，歷5年撰寫，將這部《方以智黎川四年》擺在了大家的面前。

《方以智黎川四年》立足于現已公布的文獻、史料，以近年來新發現、新采擷、尚未公布、散佚的大量地方文獻、實物為基礎，圍繞方以智在黎川壽昌寺四年這段“空白期”的隱秘僧侶生活，將方以智的行實、交游與活動，進行了全方位的追蹤、探索與研究；以全新的證據和一種前所未有的新視角和新觀點，填補了研究界的這一空白；極大地豐富和拓展了現有的研究疆界；為明末清初歷史，江西地方史，黎川地方文化史、宗教史、人文交流史，打開了一扇獨特和嶄新的大門；讓方以智在黎川四年當中的許多鮮為人知的故實，得以厘清并凸顯出來。

《方以智黎川四年》以搜集到的第一手文獻與史料為基礎，耙梳剔抉，鉤沉稽要；縝密考證，將文獻與史料的原始性，輯佚的可靠性，論證的嚴密性和準確性，在書中得以最好體現。又以言必有據，無征不信的學術精神，以黎川壽昌寺祖庭為紐帶，將方以智在黎川四年的事跡作了清晰的交代；對方以智在黎川四年當中所形成的思想、著作，乃至傳播，作了深入細致的研究；對方以智在黎川四年當中不為人知的書畫創作、交流等給予了公布和討論；對方以智在黎川四年收納的弟子、學人等，作了詳盡的闡述；對方以智在黎川四年當中各地前來探望、拜謁的各色人物及關系，作了深入的探討；對黎川隱晦的僧、俗兩界人物進行了挖掘，使這些鮮為人知的人與事，鮮活與生動起來；讓那些遺忘并淹沒在歷史塵埃中的故實，得以清晰起來。

在明末清初這個動蕩的年代里，因為有方以智在此駐錫，使得這個山區小縣城黎川，云集了當時全國一流的學者、最為活躍的思想、最為先進科學和開放的學術，擁有著最為濃烈的討論氛圍、交流的講堂，黎川壽昌寺，也成為了當時人們心中“祝國裕民”的大叢林、大道場，成為禪門的一座指路明燈。

方以智在黎川四年的歷史鉤沉與挖掘，讓這些人物和事件，為黎川提供了不可多得的文化例證，是一部熠熠生輝、呈現給黎川人民豐富與寶貴的文化遺產。

蕭鴻鳴先生是我國著名的“八大山人研究”專家，有30多年的研究經歷，在海內外發表學術論文百余篇，出版有學術著作十余部，《八大山人生平及作品系年》獲2002年中國藝術研究院“學術著作”獎（一等獎），《八大山人在奉新耕香院》獲第十九屆（2015 年度）華東地區優秀古籍圖書一等獎，其研究理論在學術界具有廣泛和深遠的影響。

據悉，《方以智黎川四年》姊妹篇《方以智“惶恐灘”殉節詩證考》也在出版過程中，不日將與廣大讀者見面。

《方以智黎川四年》一書的問世，必將給黎川文化夯實基礎、增添新的色彩，也將為“青山綠水”文化旅游概念，提供新的理論依據，為黎川今后的文化與旅游事業發展，做出新的貢獻。

（李 劼）