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疑難病專家雍全熹調(diào)治及方法

核心提示:雍全熹,藝名雍程涷,現(xiàn)年52歲,祖籍四川廣元市,三代祖?zhèn)髦嗅t(yī),從事臨床疑難病康復(fù)32年,曾經(jīng)先后就職于成都華西醫(yī)院、廣州中山醫(yī)院,兩次接受中央電視臺(tái)采訪……

疑難病專家雍全熹調(diào)治及方法

雍全熹,藝名雍程涷,現(xiàn)年52歲,祖籍四川廣元市,三代祖?zhèn)髦嗅t(yī),從事臨床疑難病康復(fù)32年,曾經(jīng)先后就職于成都華西醫(yī)院、廣州中山醫(yī)院,兩次接受中央電視臺(tái)采訪……他是中國(guó)傳統(tǒng)中醫(yī)藥諸法聯(lián)用整體技術(shù)創(chuàng)始人;中國(guó)傳統(tǒng)中醫(yī)藥古法治百病實(shí)用派倡導(dǎo)者;中國(guó)傳統(tǒng)中醫(yī)藥古法親身體驗(yàn)安全驗(yàn)證者;中國(guó)傳統(tǒng)中醫(yī)藥古法大道至簡(jiǎn)臨床實(shí)踐者;中國(guó)傳統(tǒng)中醫(yī)藥百姓健康生活技術(shù)傳播者;中國(guó)傳統(tǒng)中醫(yī)藥立竿見影外治技術(shù)傳播者;
    現(xiàn)任職務(wù):國(guó)家中醫(yī)管理局中醫(yī)研究促進(jìn)會(huì)首席專家;國(guó)家中醫(yī)管理局疑難病研究課題組研究員;國(guó)家高科技人才庫高級(jí)中醫(yī)技法培訓(xùn)講師;全球中醫(yī)面對(duì)面岐黃中醫(yī)理事會(huì)客座教授;國(guó)家健康標(biāo)準(zhǔn)委員會(huì)健康管理專業(yè)內(nèi)審員;全球中醫(yī)面對(duì)面岐黃中醫(yī)理事會(huì)客座教授;新疆阿勒泰喀納斯景區(qū)康復(fù)療養(yǎng)中心院長(zhǎng);新疆巴州老年病醫(yī)院疑難病康養(yǎng)中心主任。

曾任職務(wù):中國(guó)民間中醫(yī)藥研究開發(fā)協(xié)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、中醫(yī)健康管理工程首席健康指導(dǎo)專家、中國(guó)廣西巴馬村心腦血管專家組組長(zhǎng)、中國(guó)北京市佺熹中醫(yī)藥研究院院長(zhǎng)、新疆紅十月職工醫(yī)院中醫(yī)康復(fù)科主任、新疆天淯歧黃中醫(yī)理療康復(fù)中心院長(zhǎng)、雍氏中醫(yī)食療理療康復(fù)中心主任、中國(guó)中華醫(yī)學(xué)會(huì)資深首席專家、中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院特約研究員。

很多人都問雍全熹能治什么?他說能調(diào)治3種病:一是治未病;二是治已病;三是治大病。調(diào)理疾病的核心是:一是調(diào)節(jié)代謝平衡,陰陽平衡;二、凈化血液及增加血液流速、流量;三、調(diào)整五臟六腑“相生相克”的制約關(guān)系。調(diào)理的方法是:一是食療平衡血液營(yíng)養(yǎng)成份;二是藥浴疏通人體微循環(huán);三是用理療技術(shù)手段軟化僵硬肌肉、血管及增生骨膜;四是心理疏導(dǎo)、色彩搭配、音樂調(diào)節(jié)人“七情六欲”。

他調(diào)理的特殊案例:3700多名心梗、腦梗、高血壓、糖尿病、肺氣腫、哮喘患者83%的治愈率及95%以上的有效率。幫助30多名“醫(yī)院放棄”的晚期重癥癌癥患者,挽回了寶貴的生命,延長(zhǎng)了生存時(shí)間,提高了生活品質(zhì)。

他的調(diào)理特點(diǎn)是:穩(wěn)、準(zhǔn)、快、效,安全,無毒副作用,調(diào)理好后不易復(fù)發(fā)。

他每天的工作是:研究人的身體運(yùn)行機(jī)理,根據(jù)中醫(yī)“整體觀”管理身體,用“陰陽理論”調(diào)理身體,協(xié)助患者 “五臟六腑及大腦”為其身體健康服務(wù)。

他授徒一套理論——平衡:中醫(yī)講“大道至簡(jiǎn)”,人體必須“陰陽平衡”。三個(gè)方法:凈化血液,軟化肌肉及強(qiáng)筋壯骨,調(diào)節(jié)五臟六腑相互制約關(guān)系。

疑難病專家雍全熹調(diào)治及方法

雍氏諸法不是一門技術(shù),是一套哲學(xué),它包含中醫(yī)學(xué)、治病學(xué)、本草學(xué)、經(jīng)絡(luò)學(xué)、生理學(xué)、心理學(xué)等,涵蓋生活問題、教育問題、家庭問題、倫理問題、智慧問題等。所以它是亞健康,久治不愈的疑難病、慢性病、心理疾病、心腦血管等各種重病的“最后一站”的“根本療愈”法。

祖國(guó)醫(yī)學(xué)寶典《黃帝內(nèi)經(jīng)》告訴我們:人之所以生病,是由于人體自身七情太過“喜(傷心)、怒(傷肝)、憂思(傷脾胃)、悲(傷肺)、驚恐(傷腎)”,六欲太過“眼(好色傷目)、耳(好聽傷智)、鼻(好聞傷嗅覺)、舌(好吃傷味覺)、身(美麗動(dòng)人傷皮肉)、意(需求多、欲望多傷筋骨、神魂)”。

加上飲食無節(jié)(食不定時(shí)、過饑過飽、營(yíng)養(yǎng)不均)、起居無常(不按時(shí)起床、不按時(shí)睡覺、不按時(shí)休息)等“內(nèi)因”,引起血液酸化、粘稠,使風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火等外感因素趁機(jī)而入,欺辱弱小組織,導(dǎo)致輸送人體營(yíng)養(yǎng)氣血的經(jīng)絡(luò)通道阻塞不通,致使機(jī)體組織器官衰敗。

雍氏在幾十年臨床從醫(yī)過程中,發(fā)現(xiàn)很多患者不了解中醫(yī)藥,不理解中醫(yī)幾千年的看病體系,嫌看中醫(yī)麻煩,要熬藥,而且很多中藥都很苦,并且治療時(shí)間長(zhǎng)。雖然知道西醫(yī)看病副作用多,但是西醫(yī)治病,吃藥、打針省事、快速。于是很多人放棄中醫(yī),選擇看西醫(yī)。

雍氏諸法連用整體技術(shù)的理論依據(jù)及解決方法:

人體是一個(gè)小宇宙,是一個(gè)不可分割的有機(jī)整體,牽一而動(dòng)全身。根據(jù)中醫(yī)“四診”(望聞問切)、“八綱”(陰陽、寒熱、虛實(shí)、表里),藥到病除,一通百通;陰成型,陽化氣;氣為血之帥,血位氣之母;血熱則行,血寒則凝;血凝風(fēng)自入,血行風(fēng)自滅。人體以氣血流通為健,血流如水才是活血。氣滯血淤可以結(jié)毒為痘為瘡,為癤為瘰,為瘤為癌。

雍氏認(rèn)為一切疾病皆有因果,經(jīng)過30多年不斷研究及臨床驗(yàn)證,洞悉了人類疾病的根源:一切的疾病都是各種各樣的“因”導(dǎo)致“淤”和“堵”這個(gè)“果”,找到了“因和果”,總結(jié)出一套“諸法連用整體技術(shù)”,采用“清、通、調(diào)、補(bǔ)、養(yǎng)”之法,化疾病“繁雜”為“清晰”,化治病“復(fù)雜”為“簡(jiǎn)單”,不僅治標(biāo)(去癥狀),而且治本(釜底抽薪、拔除病根)。

雍氏諸法聯(lián)用整體技術(shù)之主要方法如下:

一、食物療法:根據(jù)中醫(yī)“五色、無味、五性及歸經(jīng)”理論,結(jié)合患者虛實(shí)、寒熱體質(zhì),虛者補(bǔ)之、實(shí)者瀉之(肝風(fēng)木,補(bǔ)以辛、瀉以酸;心君火,補(bǔ)以咸、瀉以苦;脾濕土,補(bǔ)以甘、瀉以辛;肺燥金,補(bǔ)以酸、瀉以咸;腎寒水,補(bǔ)以苦、瀉以咸。),熱者寒之、寒者熱之。有針對(duì)性的給發(fā)生故障的機(jī)體組織器官“補(bǔ)”精“益”氣。

同時(shí),食療不同于美食,能安全、有效、快速的調(diào)節(jié)人體“營(yíng)養(yǎng)平衡”,“酸堿平衡”,“陰陽平衡”。

2、經(jīng)絡(luò)理療:經(jīng)絡(luò)是輸送人體“氣、血、精、津”及排泄“新陳代謝”廢物的通道。“人想活得長(zhǎng),經(jīng)絡(luò)常保養(yǎng)”。血流如水是“活血”,身體必然健康。經(jīng)絡(luò)不通,百病跟蹤。

根據(jù)患者體質(zhì)、疾病特征,將中醫(yī)經(jīng)絡(luò)疏通法如:推拿法、沖擊法、各種罐法、各種針法、熱熨法、熱滾法、回陽艾灸、筋肌膜松弛法等幾十種方法,有針對(duì)性的“組合”聯(lián)用,從而達(dá)到活血化瘀、疏筋活絡(luò)、軟堅(jiān)散結(jié)、開閉通竅的目的。使機(jī)體氣血暢通、新陳代謝加快、消化、循環(huán)、排泄道通暢,一通百通。

3、中藥外用:

(1)藥物浸泡:藥浴用藥與內(nèi)服藥一樣,遵循辨病辨證用藥原則。根據(jù)患者體質(zhì)、病情,生病時(shí)間、地點(diǎn)等因素,選用不同的藥熬湯,人體躺入藥湯泡浴,芳香宜人的藥力通過患者皮膚的毛囊孔、皮脂腺孔、汗腺孔、角質(zhì)細(xì)胞及其間隙攻入體內(nèi),滲入血液發(fā)揮藥效。

(2)肚臍給藥:臍部是體表較薄弱的部位,因此它的屏障作用差,臨床采用貼臍、填臍、敷臍、灸臍等方法,應(yīng)用于內(nèi)、婦、兒、外等各科疾病的防治,療效好、安全可靠、副作用小,充分體現(xiàn)了簡(jiǎn)、廉、便、驗(yàn)的中醫(yī)治療特色,無痛苦、為廣大患者所喜愛。

(3)直腸給藥:直腸黏膜血液循環(huán)旺盛,吸收能力很強(qiáng),藥物通過直腸門靜脈進(jìn)入肝臟代謝后,再循環(huán)至全身;通過乳糜池、胸導(dǎo)管進(jìn)入血液循環(huán);既防止口服藥對(duì)胃腸道的傷害,又避免和減少藥物在肝臟中變化。

4、其它方法:

回陽療法、火灸療法、針刀療法、器械療法、整骨療法、拉筋療法、氧氣療法、光波療法、饑餓療法、情志療法、音樂療法、色彩療法、數(shù)字療法、靈修療法、體操療法、愛心療法等“諸多療法聯(lián)用”為一體的全方位、立體、交叉、安全、無毒副作用的“整體”治療技術(shù)。

此“諸多療法聯(lián)用”技術(shù)就相當(dāng)于把各種專家、專科醫(yī)生聚在一起,成立一個(gè)專家小組,聯(lián)合治療疾病,能快速有效的治療各種單一科室難以治療疑難雜癥,真正的體現(xiàn)傳統(tǒng)中醫(yī)“藥到病除”“一通百通”的精髓。

雍氏諸法聯(lián)用整體技術(shù)四大特點(diǎn):

1、快速:通過中醫(yī)經(jīng)絡(luò)理療、中藥外用的雙重作用,把人體自身無法抑制并清除的瘀血、毒素直接清除體外,從而開閉通竅、使機(jī)體氣血通暢,新陳代謝加快,消化、循環(huán)、排泄通道通暢,一通百通。

2、神奇:諸法聯(lián)用整體技術(shù)打破了醫(yī)學(xué)界流傳的“醫(yī)不自治”的健康魔咒。醫(yī)生完全可以自己治療自己的病,家人的病。而且適合各類人群各種疾病,小到傷風(fēng)感冒、痢疾,大到腫瘤癌癥。

3、簡(jiǎn)單:諸法聯(lián)用整體技術(shù)能切中看是復(fù)雜的疑難病及慢性疾病要害“於堵”,揭示其淤堵的“因果”、規(guī)律,化“繁雜”為“清晰”,化“復(fù)雜”為“簡(jiǎn)單”,從而使病癥消除變得非常簡(jiǎn)單。

4、潛能激發(fā):此技術(shù)能最大限度地激活患者自身的潛能“免疫力”,使患者機(jī)體從被動(dòng)防御疾病變?yōu)橹鲃?dòng)抵御疾病,使機(jī)體盡快恢復(fù)健康。整體療法看重的是結(jié)局而不是過程,簡(jiǎn)單創(chuàng)造治愈效果,創(chuàng)造治愈效率,結(jié)果必定是事半功倍。

疑難病專家雍全熹調(diào)治及方法

雍氏諸法聯(lián)用整體技術(shù)治療步驟:

雍氏無論是調(diào)理還治病,都講究“三分治七分養(yǎng)”,不僅重視“清”、“通”、“調(diào)”、“補(bǔ)”、“養(yǎng)”,還非常重視患者的心理輔導(dǎo),體育鍛煉,生活起居及飲食結(jié)構(gòu)。

“清”就是清除體內(nèi)毒物,新陳代謝的廢物,呼吸進(jìn)入人體的灰塵、重金屬,附著于人體血管內(nèi)的脂肪、膽固醇等。

“通”就是通毛孔、通經(jīng)絡(luò)、通血管、通神經(jīng)、通和氣血津精,通大小便、通情志。

“調(diào)”就是調(diào)整人體新陳代謝,增加血管筋膜彈性,增加肌肉活性及骨關(guān)節(jié)活力,強(qiáng)化骨骼硬度和堅(jiān)韌性,調(diào)整人體陰陽平衡、酸堿平衡、納鉀平衡。

“補(bǔ)”就是利用食物的五色、五味、五性及歸經(jīng)特點(diǎn),結(jié)合患者體質(zhì)特征,有針對(duì)性的給發(fā)生故障的機(jī)體器官、組織細(xì)胞“補(bǔ)精益氣”。

“養(yǎng)”就是要求患者配合養(yǎng)生、養(yǎng)心、養(yǎng)情、養(yǎng)神,按時(shí)睡眠,飲食忌口、適當(dāng)運(yùn)動(dòng),保持心情愉快,堅(jiān)持治療。

從而系統(tǒng)調(diào)養(yǎng)機(jī)體系統(tǒng),全面提升人體的代謝能力、自愈力、免疫力、生命力、恢復(fù)身體的本源健康。使機(jī)體“精”旺,“氣”足,“神”安。

雍氏諸法連用整體技術(shù)對(duì)人體疾病的好處:

雍氏諸法連用整體技術(shù)適合用于內(nèi)、外、婦、兒等各科疑難病、慢性病,不分男女老少、年齡大小,不分疾病大小,小到感冒,大到癌癥,均可采用雍氏諸法連用整體技術(shù)調(diào)理。

“諸法連用”就相當(dāng)于把幾個(gè)或幾十個(gè)醫(yī)學(xué)專家,邀約在一起,組成一個(gè)“聯(lián)合醫(yī)療小組”,合作診治疾病。而“整體療法”就相當(dāng)于給“人體機(jī)器”全身的組織器官,進(jìn)行一次全面的大疏通,大維護(hù),大檢修。

此技術(shù)完全符合祖國(guó)醫(yī)學(xué)“天人合一的整體醫(yī)學(xué)”觀精髓,不傷害人體五臟六腑及組織細(xì)胞,痛苦小,而且扶正祛邪,提供人體免疫力,療后無后遺癥,不易復(fù)發(fā)。

雍氏諸法連用整體技術(shù)經(jīng)過臨床3786例心腦血管病及45例醫(yī)院不治的晚期癌癥驗(yàn)證。

雍氏諸法連用整體技術(shù)的社會(huì)價(jià)值及意義:

諸法聯(lián)用整體技術(shù)整個(gè)實(shí)施過程不留醫(yī)療“創(chuàng)傷”,不產(chǎn)生任何醫(yī)療“污染”,是一場(chǎng)沒有“硝煙”的戰(zhàn)爭(zhēng)。它不僅能激發(fā)出人體的自然抗病能力,還能調(diào)整好機(jī)體的失衡狀態(tài),增強(qiáng)患者機(jī)體免疫力,延長(zhǎng)患者的健康生命,對(duì)于各種久治不愈的疑難雜癥及慢性疾病,都會(huì)有意想不到的神奇療效。

諸法聯(lián)用整體技術(shù),不但能提高人類健康水平,還能節(jié)省國(guó)家衛(wèi)生資源。臨床實(shí)踐證明其適應(yīng)癥廣、見效快、療效高、無創(chuàng)傷、痛苦小、安全可靠、綠色自然,能徹底消除85%以上疾病根源,而且治愈后不易復(fù)發(fā)。

更為重要的是,能讓許許多多生不起病的老百姓,減少痛苦,減少發(fā)病率,減少經(jīng)常看醫(yī)生的支出,延長(zhǎng)健康的生命。讓百姓跳出“前三十年拿命換錢,后三十年拿錢買命”的生命怪圈,從而避免“辛辛苦苦三十年,一病回到解放前”的痛苦境地,使患者免遭“人財(cái)兩空”的結(jié)局。

此技術(shù)無論是對(duì)自己,對(duì)家人,還是對(duì)朋友,對(duì)患者,無論是對(duì)現(xiàn)在、對(duì)將來、還是對(duì)人類的健康事業(yè)的發(fā)展,其功勞和價(jià)值都是難以估量的!


(編輯:鑫果)

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