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試論現代人亞健康及疾病的根和本及茶療對其應用基本方略

核心提示: 中醫是中華民族的瑰寶,對疾病防治具有不可替代的優勢,這次戰勝新冠病毒就是最好的例證。本文是我十幾年反復實踐和探討的點滴認識,因涉及中醫藥的理論問題,希望引起爭論和爭鳴,將中醫藥推向現代和新的歷史高度。

試論現代人亞健康及疾病的根和本及茶療對其應用基本方略

試論現代人亞健康及疾病的根和本及茶療對其應用基本方略
       黑龍江省伊春市關東茶研究所  劉志民
       現代國人的衣食住行與40年前相比,發生了翻天覆地的變化,這是時代發展的必然結果。隨著生活質量和幸福指數攀升的同時,國民患有高血壓,高血脂,高血糖這三高人數居高不下。艾滋病、白血病,抑郁癥,牛皮癬等和其他各種疑難雜癥在肆虐并呈上升趨勢,這是不爭的事實。
       中醫是中華民族的瑰寶,對疾病防治具有不可替代的優勢,這次戰勝新冠病毒就是最好的例證。本文是我十幾年反復實踐和探討的點滴認識,因涉及中醫藥的理論問題,希望引起爭論和爭鳴,將中醫藥推向現代和新的歷史高度。
       一、談根說本
       標本兼治這句話,似乎中醫喊了幾千年,標都講清楚了,而本則成了談不清道不明的概念問題。我們在苦苦尋找了數千年的根和本,中醫都知道五臟受寒和氣血瘀滯,是本不是標,可實踐中如何治療,如同哥德巴赫猜想讓中醫入陷入雨里霧中。模糊的說辭導致方略存在偏差認知,使自然中受濕邪侵體的疾患逐漸變為難以根治的疑難雜癥。
       其實,我們的醫祖張仲景在《傷寒論》中已列出公式“喝藥、火烤、出汗”!這是一把金鑰匙,道出了治病的真諦!當然,現代人的生活條件與東漢時期不能同日而語。但真理的法則不會有大的變化,就看你如何理解和把握了。今天就病源的根和本的問題,筆者結合自身實踐提出是由三個原因構成,即是:寒濕痹癥、氣血瘀虧和鹽帶潰蝕。
       1、寒濕痹癥
       寒濕痹癥是怎樣形成的?經驗證明五臟受寒,尤其是脾腎受寒才是關鍵之所在。
       五臟是怎樣受的寒呢?
       首先是吃冰冷東西食物得來的。隨著現代制冷設施和設備在生活中的普及和應用,人們吃生冷食物已成為習慣。現在許多家庭不單單在夏天而是四季都給小孩子吃雪糕,喝冰水及各種冰凍食品。為什么肥胖癥襲擾我們的孩子?其中重要一點就是過度的吃冰冷的食物。凡是平時大吃大喝的吃客,現在有幾人不得三高?經常性的超極限的吃喝,尤其是愛喝冰鎮啤酒,時常意猶未盡,晚上再來頓宵夜,五臟不受寒是不可能的。現在,糖尿病和尿毒癥已成了多發性疾病,幾乎都是和過度的食用冰冷食物有著密不可分的關系。究其原因是這樣的;人們五臟六腑的溫度大約在近40攝氏度,經常食用低于10攝氏度的冰冷食物,首先胃和消化道被降溫,由熱脹轉為冷縮,隨后低溫傳導整個腹腔的溫度也因此下降,五臟六腑及全身血管因而收縮。日積月累,日久天長受到冰冷侵蝕,五臟寒涼漸漸生成,一旦內臟衰弱到某個程度,由量變到質變,輕則身體不適,經絡不通,微循環堵塞,重則各種疾病纏身。
       其次,是國人食物鏈結構發生了根本性的轉變。自古中國人的主食是五谷雜糧,副食是蔬菜水果豆類加零星肉類。為什么中國人大多數性格溫順和善良?不僅僅是受中庸文化的影響,很大程度取決于以碳水化合物為主的食物鏈,這也是地球所有動物生存的自然法則。經過30多年改革開放,中國人的餐桌,肉和蛋不再是憑票定量的攝取。肉類由零星炒菜的配料變成了副食的主角,僅豬肉一項占比,人平消耗至少每年60斤。若再加上蛋類,禽畜魚類的攝取量,大有取代主食為五谷雜糧的傳統地位。這個趨勢是不可逆轉的,弊端是由此造成消化系統的傷害。顯而易見是三高人群的爆發,血壓高、血脂高,血糖高是非常普遍的現象,這些都是人類由素食食譜轉向肉食食譜過程中的副作用。預計需要幾十年甚至百年時間,至少幾代人才能慢慢適應,這是個緩慢進化的過程。
       三高是亞健康的一個顯著的標志。是整個消化系統,甚至是整個機體不適應肉蛋白及食用過度的一個基本特征,恰恰也是促成五臟受寒成痹和氣血瘀虧的先決條件。
最后,促使人體寒濕痹癥另一個原因是西醫超量的輸液及藥液的溫度。由于現行的醫療體系屬于企業化運作,導致過度逐利。無論是老年人還是吃奶的嬰兒,無論是感冒發燒還是重病急救,主要是進了醫院或診所,點滴輸液必不可少,住院更是天天輸液,到出院為止。有這樣的現象發生,就是有些老人或病人開始住院的時候,還是輕癥,可是吊幾天針水以后就突然加重病情或去世了。明明輸入的藥水是對癥開出的藥方,為什么還會出現這種情況?我認為關鍵是藥液的溫度,低于人體的五臟六腑溫度,直接通過血管進入臟器,進入腎臟而運行循環于全身,造成身體急劇降溫,大劑量冰涼藥液進入血管進入腎臟,降溫的幅度取于藥水的實際溫度。給五臟六腑的降溫,遠遠大于口服冷飲進入腸胃的冰涼和身體受寒給血液降溫的程度。
倘若藥液的溫度大致接近人體的體表溫度,恐怕是另外一種結局了。輸液是直接從靜脈注入血管,說是科學,實質是違反自然規律的,經過時間檢驗,輸液帶來的副作用日漸明顯。
       2、氣血瘀虧
       氣血瘀虧包括兩個方面,氣血瘀滯和氣血不足。
       氣血瘀滯的前因是由寒濕痹癥引起的。這里著重談肺部。五臟所承受的寒涼侵襲,當然肺部也是一樣的,由于肺的特殊功能,是身體的氣泵,主六腑通十竅,將直接從口鼻吸入的空氣轉換成動能,然后經血液循環將二氧化碳呼出。一吸一呼是生命的特征。若吸入過度寒冷的空氣,就會傷害喜熱喜濕的肺部,肺泡因寒硬結。首先是氣短咳嗽發燒,進而影響氣血的整體運行,這就是氣血瘀虧。
       試想,受寒了的五臟六腑出現了萎縮和硬化,自然而然,自身功能弱化,不能很好的循環運行,慢慢的機能減退,開始出現的是呼吸系統的毛病,時間長了就成了慢性病。
       氣血雙虧的瘀滯是以血瘀為主,也就是血粘稠度增高了,在這種狀態下乏力的五臟六腑,尤其是心肺推動血氣運行時就會力不從心,功能下降,隨之而來的是其他臟器逐漸衰弱,哪個臟器比較脆弱,哪個臟器的臨床癥狀就會比較突出,人體患病的根源就在這里,病情由輕到重是個漸進的過程。氣血瘀虧的另一個主要特征是身體出現了經絡不通,微循環瘀堵,排汗困難,皮膚瘙癢,筋骨酸痛,四肢發麻等亞健康癥狀。
       我們講人體臟器因寒而弱化,形成痹癥,氣血則因五臟六腑受寒,經絡循環受阻而造成瘀堵。經驗告訴我們,氣血雙虧的實際本質是身體缺水了。中醫講天人合一,天人合一內涵的鍥合度是大自然的基本屬性。合一表現在哪里?大家知道,地球實際上是個水球,水的容積達75%,而人體含水率也是約身體重量的75%。這不是巧合,是法則,是天道。氣血瘀虧,意味著人體納水不足,而患上缺水癥。
       水是生命之源,人的生命之樹。如同地里的禾苗一樣,水足了生命茂盛,缺水了就會枯萎。只不過人缺水后導致身體氣血雙虧,各種各樣的疾病就會接踵而來,水缺失到一定程度就是會引發疾病的惡化。
       由于氣血瘀虧,是由寒濕痹癥而來,所以許多人即便是喝水了,但人體吸收不了,時常出現尿急尿頻的現象。什么時候將五臟寒濕去除了,什么時候方能納水化虧,這就是中醫祛病的道理。
       3、鹽滯漬蝕
       五臟受寒和六腑不暢,導致氣血瘀虧,并造成缺水癥,使人體處于亞健康狀態,這就是中醫講的“未病”癥狀。這些癥狀還不足以給人帶來大的健康的問題。但氣血瘀滯的表現為經絡循環功能下降,微循環漸漸陷入堵塞狀態。隨之而來的是“三高”出現了,再往后是尿酸跟進,處在這個階段中,由于人們的生活質量,工作環境、興趣愛好,年齡差異,性別不同等等客觀條件的不同,有的人患上皮膚病,有的人骨關節出現了問題,有的人精神出現了不適,有的人則是五臟某個器官出現了腫瘤,正所謂是百病叢生。在疾病逐漸發展變化中,我們誰也離不開的食鹽在這個過程中對人體的副作用逐漸加大,并成為致病因素。
       食鹽是人類一日三餐不可缺少的必需品,往往人們把它當做調味品來看待,認為世界上最好的食品添加劑。沒有食鹽的話,無法溶解胃中的食物,無法吸收腸道中食物的營養,五臟六腑無力運送血液和水份,氣血無力滋養筋骨肌膚和細胞,四肢無力支撐身體的重量,這些全是食鹽正面的反應。基本原理是這樣的,食鹽和食物湯汁及唾液經過口腔咀嚼,進入胃腑并同胃酸結合,形成新的鹽酸溶液。胃酸是人體內儲備的天然鹽酸,它與所攝入的食物匹配的比例是相當吻合。假如鹽少了令消化不良,鹽多了,令口干舌燥。
       食物在胃腑里一定時間內,胃酸完全將食物溶化成為糊狀。然后糊狀食物被推進十二指腸與膽汁混合,形成新的糖化液。將食物進行化學分解之后,一部分食鹽隨大便排出體外,余下的部分與胰島素匯合,轉化為營養液和津液,在特定的時間內滋潤全身所有細胞,最終以殘渣的形式進入尿液和汗液被排出體外。這是個良性的循環過程,承載著供養生命力的使命。隨著一日三餐周而復始的循環,吃進多少鹽分,就必須排出多少鹽分。等量的運行于人體,等量的排出體外,以確保身體健康并充滿活力。
       身體一旦發生寒濕痹癥,進而氣血瘀虧,并由此造成經絡不暢,微循環堵塞,氣滯血瘀汗腺處于封閉狀態,結果是攜帶鹽分的血液和津液在通過全身各個部位的所有器官時,就有可能被滯留于原地,不暢通或只能緩慢流通,這時鹽的脫水作用就顯現出來,促使機體失去水份,病灶收縮形成功能性硬化,鹽分在身體部位瘀滯的時間愈長,所瘀滯部位的病灶越加嚴重。
       另外,如果每日的吃鹽量沒有因為汗腺排泄不暢而減少,又增加血液和尿液的鹽量,血液高鹽分的運行,令血管受損收縮,彈性降低,因而產生高血壓,高血壓進一步使其他臟器受損,令胰腺產生胰島素的能力下降,無法分解血液中的葡萄糖,血液里糖分高,高血糖就這樣得來的。身體有了三高后,身體各個機能就越加衰弱。
       綜上所述,千百年的中醫藥人夢寐尋找的致人體亞健康和疾病的根本原因是五臟六腑受寒濕痹癥和氣血瘀虧,而鹽滯漬蝕實則是根本的隱形殺手,沒有鹽滯出現,或許痹癥和氣血瘀虧只能使人體處于在亞健康狀態。因此結論是寒濕痹癥的氣血瘀虧是亞健康的根,由寒濕痹癥的氣血瘀虧,所導致的鹽滯漬蝕是疾病之本。
       既然根和本明確了,疾病是一種自然現象,寒濕入侵我們的身體,那么我們就自然而然的能找到消除病因的辦法。因為中醫本身就是藥食同源的自然療法。針對這一自然癥狀我經多年研創了一款產品叫關東茶,由此而延伸的自然療法叫關東茶熱能療法。
       二、茶療施治方略
       世上任何一種理論學說的產生都是實踐的結果,透過現象看本質是幾千年來中醫藥的偉大哲學思想,中醫是最具科學的過人的本領,僅靠三根手指頭,通過簡單深奧的望聞問切,把脈于寸關尺之間,就可探知人體內部的陰陽變化。幾味中草藥,加幾滴酒,再有推拿針灸刺激等手法,在化解人體的濕寒邪的同時護佑著中華民族5千年生生不息。我們尋根問底的過程,實際是挖掘和傳承的過程,亦是在巨人的肩膀上進行創新的過程。
       在前面論述的寒濕痹癥和氣血瘀虧及鹽滯漬蝕是個理論創新的問題,倘若沒有實踐,或者不來自于實踐,是站不住腳的。我于2004年因左腳踝骨骨折,由于不滿西醫的過度治療,我開始在民間尋醫問藥。后來想到把藥的苦澀轉換為茶的清淡,茶療就這樣應運而生。我將一種全新的生長于東北小興安嶺深山老林的茶葉冠名為關東茶,應用的方法稱為關東茶熱能祛濕療法。于是乎,在2010年申報了國家發明專利,并在2012年榮獲國家授權證書,名稱為“用于治療風濕、關節炎、老年性退行性關節病的關東茶浴包”。證書的號碼為ZL201010300936.8。因此,我們在現代摸到了中醫藥幾千年尋根問本的這把金錢鑰匙,將民間的飲、泡、敷、烤、熏、蒸、悶、烙等零碎的技藝加以梳理,優化組合,形成現代科學實用的一套茶療方法。有了研創的產品加上應運而生的方法,思路自然而然的不斷拓寬,新的認知在實踐中不斷破解神秘化的疑難雜癥。
       所謂的慢性惡性的疾患通通不過是大自然的五行變化誘引人體相對應變化的自然反應而已。逆襲而上,順勢而為,只要把握住中醫藥屬于自然療法這一特點,任何疑難雜癥都會被逐一攻破的。
基于幾年來的茶療臨床實踐和對重大疾病的新的認識,就其基本的要點,有必要復述幾句。
       1、克寒要體現一個“熱”字
       五臟受寒了,自身功能在下降,隨即氣血運化就出現了瘀虧的問題,熱脹冷縮,由涼結板而硬化是普遍現象,對五臟來講也不例外。用熱除寒祛濕是中醫藥的基本原理,在《傷寒論》著作中有完整詳細的論述,有一句經典時刻銘記“喝藥、火烤、出汗”。這是亙古不變的真理。
       在克寒調理期間,要趁熱喝茶水藥汁,要泡較熱的藥液,要烙在熱炕暖床。唯有熱能才能對癥于寒痹,因為我們的嘴巴和鼻孔二竅是肺的門戶,在干燥和冷天,一定要帶好口罩加以防護,防止冷空氣吸入肺部,清理肺寒,需著重熏蒸來加以解決。
       2、補氣血要關注一個“水”字
       氣血瘀虧是五臟六腑受寒引起的,氣血瘀滯和氣血不足,實際上是人體的含水量已不足75%的數值。
       補水怎么個補法?除了身體遭受意外,失血過多急救需要從血管里直接注入外,最好的選擇是將熱湯攝入胃腑,從熨熱六腑到傳導五臟而祛寒,進而補氣補血,有足夠量的氣血,加之熱能將經絡貫通,使微循環的瘀堵清障,打開汗腺的出口。
汗腺通了,意味著經絡亦通了,氣血充盈了,那么虧滯這個根引發的一切病變的根本消失了,最主要是鹽滯隨即消失了。
       3、對瘀毒把握一個“泄”字
       人體因寒而氣滯,血虧又因鹽而加速轉化的道理,認識了就不覺得復雜。克寒施熱,祛滯注水,這兩步基本解決了寒滯,血氣雙虧的問題,但不算最徹底的解決,還有一個瘀毒必須泄掉,才能恢復身體的健康狀態,這個瘀毒就是沉滯于四肢末端和舌根下為靜脈血攜帶不走的血尿酸,時間久了,就可能以栓塞或結晶的形態在血管中滯瘀。血液瘀毒的主要成份,是食鹽和血脂以及血中垃圾,有可能來自血管輸液的藥品殘渣物。
       在實踐中,應在茶療酒敷之后再行針刺,瀉掉滯血。帶毒的滯血是暗紅的,泄血以后四肢不再發沉,而是感到神清氣爽,對這個“泄”字要靈活的應用處置,要因人而異,因病輕重而異,選擇好放血點,再行針刺,注意消毒,避免感染。
上述三個要點是我在實施茶療過程中所摸索出的基本要領,亦是一把打開治根療本,本標兼治的金鑰匙。找準節奏選準藥物,療法適當,就能科學的解決五臟六腑痹寒和氣血滯虧的根和本的所在。
       (編輯:鑫果)

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