用“好戲連臺”來形容本屆世界杯前一階段的賽況，想必?zé)o甚異議，可以預(yù)料，這個夏天所發(fā)生的與足球有關(guān)的一切話題將會成為今后球迷們津津樂道的“足球往事”。其中，不乏藝術(shù)的身影。在球賽尚未開打之時，各國藝術(shù)家，尤其是巴西本土藝術(shù)家們就已經(jīng)開始了他們的“藝術(shù)世界杯”前奏。而隨著賽事的日趨白熱化，藝術(shù)家們依然激情滿懷地用自己的方式表達(dá)著對足球的熱愛。足球可以劃出美麗的弧線，藝術(shù)則以另一種形態(tài)來呈現(xiàn)絢爛。對于藝術(shù)家們來說，無論何種介質(zhì)和載體，畫布無處不在。
多元化的藝術(shù)表達(dá)
對于巴西這個因足球而瘋狂的國度來說，熱情迎接世界杯的到來自然是本土藝術(shù)家創(chuàng)作的主旋律。一名藝術(shù)家歷時5年集齊10萬個塑料瓶蓋，拼出一幅長15米、寬6米、重達(dá)113千克的巴西國旗，所用的材料來自薩爾瓦多沙灘上難以計數(shù)的廢棄物，而自愿參與“清理沙灘”活動的竟是本地的15個孩子；一位女性藝術(shù)家在科帕卡巴納海灘上為著名球員內(nèi)馬爾和梅西塑了沙雕，前者右臂高舉，后者則緊握雙拳，兩人表達(dá)激情的方式各異；藝術(shù)家斯奎拉為世界杯32強繪制的一系列海報，由各國當(dāng)家球星領(lǐng)銜，不僅選配經(jīng)典色調(diào)，還用本國語言寫著球隊的昵稱；3D紙藝大師卡洛斯·梅拉全手工制作的紙雕作品正在香港展出，其《10號傳奇》層次感極強，一展身披10號隊服、不同國家著名球星賽場上的英姿。
最有趣的當(dāng)屬一個名叫努內(nèi)斯的藝術(shù)家，他將各種食物如餅干、玉米、葡萄等作為主要創(chuàng)作材料，結(jié)合鋼筆畫，制作出一幅幅有趣生動的畫面，這類美食與足球都不能辜負(fù)的另類作品，為本屆世界杯增添了新奇的藝術(shù)趣味和獨特享受。
不止巴西本土藝術(shù)家，各國的藝術(shù)家們也紛紛推出自己的作品。澳大利亞藝術(shù)家Nick Barclay制作的世界杯插畫，定格了世界杯賽場上的多個經(jīng)典瞬間，插畫的上角標(biāo)出了球員的名字、國家隊以及世界杯年份，作品包括了1966年世界杯赫斯特門線懸案、1986年世界杯馬拉多納上帝之手等；美國藝術(shù)家凱斯·杰尼根制作了一組超現(xiàn)實版球員畫像，罰失點球的巴喬和德羅巴、齊達(dá)內(nèi)頭頂馬特拉齊、C羅、皮爾洛一一在紙上活靈活現(xiàn)……裝置、沙雕、海報、紙雕、涂鴉、攝影等，花樣繁多的形式，傳遞著有關(guān)世界杯的藝術(shù)表達(dá)。世界杯也不止是64場足球比賽，而是被賦予更加多元的文化價值和藝術(shù)氣息。
涂鴉，不僅僅在墻上
主旋律之外也有不同的聲音。在巴西，4月《圣保羅頁報》的最新民調(diào)里，支持巴西舉辦世界杯的比例低于50﹪，這意味著不支持舉辦世界杯的巴西人超過半數(shù)，涂鴉成為了他們表達(dá)抗議的方式。
在里約熱內(nèi)盧市區(qū)，一面墻上畫著正趴在地上的世界杯吉祥物開槍的畫面，槍口前方的文字為“我們需要的是教育，而不是鎮(zhèn)壓”；掛在窗戶上的巴西國旗被紅墨水浸染，上面寫著“世界杯為誰舉辦？”圣保羅貧民窟附近，幾個身穿巴西國家隊隊服的小男孩站在房頂上慶祝世界杯，而與之不遠(yuǎn)處的墻面上卻是一個手持槍械的男子；一個上身赤裸的瘦弱男孩身上背著一顆巨大足球，不堪重負(fù)，眼中含淚。開幕式前一個月，藝術(shù)家保羅·伊藤創(chuàng)作了哭泣小男孩眼前盤子里只有足球的涂鴉作品，他將這件作品上傳到攝影網(wǎng)站Flicker、社交網(wǎng)站推特和Facebook上，力圖呈現(xiàn)另一種視角的巴西。
6月，隨著32個國家的球隊陸續(xù)到來，巴西令他們感受到的除了濃郁的南美風(fēng)情、燃燒的民眾激情，還有賽前尚未完工的體育場、街頭不斷發(fā)生的民眾抗議，以及隨處可見的涂鴉作品。在親臨現(xiàn)場的外國媒體記者眼里，圣保羅、里約熱內(nèi)盧等大城市涂鴉更是無處不在：“涂鴉早就不拘于泥墻壁，而是突破傳統(tǒng)，爬到高架橋、電線桿、下水道井蓋、加油站、卷簾門上，甚至連道路上的斑馬線都留下涂鴉的痕跡……”涂鴉藝術(shù)家和愛好者們手持噴漆罐、馬克筆，用自己擅長的方式將人們的聲音收集并表達(dá)了出來。當(dāng)然，這一切都在法律允許范圍之內(nèi)，早在2009年3月，巴西政府就通過一項法律規(guī)定，如果征得相關(guān)建筑業(yè)主的同意，就可以通過涂鴉這一形式來自由表達(dá)。
在圣保羅客流量最大的地鐵線路兩旁的圍墻上，4月份就已經(jīng)有涂鴉藝術(shù)家開始忙活了。這條通往開幕戰(zhàn)體育場伊塔克拉奧球場的必經(jīng)之路上，如今已布滿了數(shù)不勝數(shù)、色彩鮮艷的涂鴉作品，這道露天墻也被稱為“拉丁美洲最長的涂鴉墻”。據(jù)公告稱，這個長達(dá)4公里的藝術(shù)工程由國家旅游部和圣保羅世界杯委員會聯(lián)合承辦，費用由政府和贊助商提供。他們向涂鴉藝術(shù)家召集作品設(shè)計圖，被選中的作品只需符合一個主題，即“巴西的熱情”。有了政策助推和資金保障，再加上地鐵公司、墻壁房主的授權(quán)，涂鴉藝術(shù)家們涌動的熱情在這塊綿延幾公里的超長畫布上盡情地噴灑著。當(dāng)然，激情燃燒也有期限，因為世界杯結(jié)束之時，他們的藝術(shù)行為也將終止，而這些作品將會保留下來，成為圣保羅這座見證過第20屆世界杯的城市的永恒一景。
飛機也成了涂鴉藝術(shù)家的畫布。Os Gêmeos是一對孿生兄弟，他們用了大約1200罐噴漆為本次大賽巴西國家隊乘坐的專機穿上了新衣，機身上覆滿他們造型夸張的卡通形象，而整個飛機看起來就像是一只穿梭在叢林間的大鳥。如今這只“大鳥”正在巴西上空穿行，載著為該國榮譽而戰(zhàn)的戰(zhàn)士們飛向賽場。
“里約熱內(nèi)盧是一個多種族、多文化融合的地方，涂鴉最開始也是貧民窟街區(qū)里長大的年輕人表達(dá)內(nèi)心情感最常用的一種方式，而時值世界杯期間，這種表達(dá)也就比以往更加活躍。”藝術(shù)國際網(wǎng)總編、批評家吳鴻認(rèn)為此次巴西政府如此“關(guān)照”涂鴉，“是在傳遞他們的主流價值觀，即把職業(yè)化的涂鴉和主流價值觀以一種藝術(shù)形態(tài)展示。開放一些城市的某些區(qū)域來讓涂鴉藝術(shù)家和愛好者表達(dá)，一方面在世界杯期間向外界展示一種開放的姿態(tài)，另一方面也試圖把不可控的一些亞文化形態(tài)變得可控。”
雖然涂鴉藝術(shù)作為一種民眾關(guān)注度較高的表達(dá)方式蔓延全球，但不同的國家及其政府機構(gòu)對待涂鴉行為的態(tài)度卻不盡一致。“作為城市文化的一種視覺元素，從積極的意義來看，這是一種能有效幫助青少年宣泄情感的手段，但如果任其無序的蔓延，則會對城市管理帶來一定程度的干擾。”吳鴻認(rèn)為。
公共藝術(shù)空間的城市表達(dá)
“涂鴉”一詞，源自距今一千余年前唐朝詩人盧仝《云添丁》中的詩句：“忽來案上翻墨汁，涂抹詩書如老鴉。”在英文中，“涂鴉”通常以Graffiti出現(xiàn)，希臘文則以Graphein表示。
當(dāng)代涂鴉普遍被認(rèn)為發(fā)端于20世紀(jì)60年代的美國，緣于因越戰(zhàn)失敗而催生出的美國社會次文化邊緣人群的一種表達(dá)形式。隨著更多年輕人的參與，其規(guī)模和影響在80年代的紐約達(dá)到了頂峰，隨后逐漸轉(zhuǎn)向歐洲，并引發(fā)潮流，直至今日，已深遠(yuǎn)地影響了平面設(shè)計、攝影、廣告、插畫，甚至多媒體和高科技產(chǎn)品。
當(dāng)代涂鴉藝術(shù)誕生之時，載體便是城市。涂鴉本身所具備的廣泛參與性、公共性，以及將城市與人的關(guān)系以極強的個性化、藝術(shù)化進(jìn)行的創(chuàng)意表達(dá)，使得涂鴉逐漸成為廣泛存在于世界很多國家的一種公共藝術(shù)。起初，涂鴉的出現(xiàn)會讓身處其間的人們產(chǎn)生接受障礙，慢慢熟悉后就會自發(fā)地調(diào)校自己的審美觀念以適應(yīng)和融入，最終而成為一種自然、平常的公共藝術(shù)生活，而這是一個漸進(jìn)的過程。
現(xiàn)在的涂鴉主要分帶商業(yè)性的職業(yè)涂鴉和注重個體表達(dá)的自由涂鴉兩類，而兩者表達(dá)的意圖、動機和目的截然不同，情況也較為復(fù)雜。而對涂鴉和涂鴉藝術(shù)家這兩個概念，吳鴻也認(rèn)為應(yīng)區(qū)分對待：“涂鴉是從美國黑人街區(qū)興起的，顯示出美國主流文化和精神的包容性，后來則趨向職業(yè)化，和商業(yè)廣告、文化時尚街區(qū)、街頭裝置等結(jié)合起來，產(chǎn)生出一種新的職業(yè)，就是職業(yè)涂鴉藝術(shù)家。
一些涂鴉作品后來還走向了美術(shù)館、博物館和藝術(shù)市場，這和早期的涂鴉已經(jīng)有很大變異。”
“涂鴉藝術(shù)的核心精神主要是提供大眾消費的街頭文化”，曾撰寫過《涂鴉藝術(shù)》一書的中國藝術(shù)研究院研究員王瑞蕓認(rèn)為：“起先是沒有資格登堂入室的無名畫家所為，現(xiàn)在涂鴉也給自己在藝術(shù)界掙到名分了，已成為藝術(shù)的一個種類。20世紀(jì)80年代歐洲某大機構(gòu)組織人游覽紐約，紐約市為了給歐洲游客好印象，連夜把地鐵的涂鴉清洗掉，讓歐洲游客大失所望。因此，現(xiàn)在有涂鴉的城市，會在旅游手冊上注明，吸引游客。”
最近，Google上線了街頭藝術(shù)網(wǎng)絡(luò)博物館(Street Art Project)，里面展示了從中國上海、巴黎十三區(qū)，到90年代紐約街頭的經(jīng)典涂鴉作品。這個設(shè)立在歐洲的運營網(wǎng)站，為的是保存和發(fā)揚街頭涂鴉藝術(shù)。“街頭藝術(shù)本質(zhì)是短暫的，這意味著如果你錯過就錯過了。然而，現(xiàn)在的谷歌藝術(shù)項目將這些藝術(shù)品搬上網(wǎng)絡(luò)，無論是San Miguel超自然涂鴉，還是巴黎和倫敦的雕塑貼畫，用戶都無需起身，即可在電腦屏幕前觀看全球各地100多個地點超過5000件不同風(fēng)格的街頭藝術(shù)作品。”該公司負(fù)責(zé)人表示。
藝術(shù)表達(dá)有無限可能。如果說今天的涂鴉藝術(shù)讓巴西世界杯更藝術(shù)化，是否可以期待，會有更多的藝術(shù)形式參與到人們普遍關(guān)注的重大事件和活動當(dāng)中，制造一份意外的驚奇？