《等一朵花開》文集照片
文/妙菩提
詩歌作為一種被稱為文學藝術王冠上那顆璀璨的明珠，本質上是表現人類生命智慧與情感經歷中最為感人、最為無價的創造性思維的藝術載體。真正的詩人，就是在這種神圣的感悟與追求中不斷探索前行的藝術開拓者。最近從中國本溪詩壇走出的一匹黑馬PeterLee就是這樣一位酷愛詩歌的開拓者。
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。經過六年的筆耕不輟，PeterLee的第一部日記體處女集《等一朵花開》三卷（詩歌、散文、隨筆）終于問世了。在這個冬天拜讀《等一朵花開》詩歌卷，仿佛走進情感與藝術的樹林，這里有曲徑通幽處的美妙，也有禪房花木深的清雅。有情感小溪潺潺流淌，也有哲理曙光穿過林間。這里是真實的心靈藝術凈土，是返璞歸真的藝術天堂。這里有陶淵明采菊東籬下的靜美，也有悠然見南山的超然，有王維的空靈，也有李清照的凄婉……。歷經冬天的寒冷，不遠處就是一片春暖花開！那朵朵夢想的綻放，一定會讓PeterLee的藝術生命更加出彩！
讀PeterLee的詩集，你會被他詩歌的意境優美和情感真摯所打動。讀PeterLee詩集《等一朵花開》使我想起黑格爾論美學時所言：“在一個深刻的靈魂里痛苦總不失為美。”生命中的一個個并不如意的、帶有“痛苦”色彩經歷，在詩人的妙筆下，都成了精美的藝術結晶。比如《金星伴月》里的詩句：
一彎殘月一孤星，
廣寒天宮相照明。
誰懂星月離別苦，
今夜流光訴衷情。
《金星伴月》配圖
這首七言古風運用了上景下情式布局，前兩句寫景，后兩句抒情。托物言志，借景抒情，情景交融。以殘月、孤星的意象襯托出悲涼的意境，蒼茫的時空距離，讓人想起張九齡《望月懷遠》里的詩句“海上生明月，天涯共此時。情人怨遙夜，竟夕起相思”。詩人以情感的利器擊痛讀者的靈魂。
還比如《秋·幽思》里的詩句：
暑盡秋云入小窗，
蟬聲切切恨水長。
花落成塵燕歸去，
一縷幽思淚幾行。
在這首詩里，詩人借景抒情、情景交融。詩人以蟬聲、恨水、花落、燕歸、淚水等意象，形成了秋天燕去樓空，蟬聲悲泣，恨水綿長、佳人遠去的秋思圖的凄涼境界。尤其“恨水長”一詞可與李煜的詞《虞美人·春花秋月何時了》里“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”相媲美，有異曲同工之妙。把離別情恨表達的淋漓盡致。全詩有較高的藝術情感張力，很能打動讀者。
再比如PeterLee《風吹桃花落》里的詩句：
一夜風吹殘紅落，
桃花芬芳成過客。
長恨情薄春更淺，
閑看燕雀棲樓閣。
在這首詩里，詩人采用了托物言志，借景抒情，情景交融的寫法。詩人以殘紅、過客、情薄、春淺等意象表達出春天短暫，一夜春風，桃花即成為紅塵匆匆過客，好景不長的悲傷情感。詩人感嘆情淺緣薄，就像那春天的桃花一樣短暫，經不住風的誘惑，轉瞬即落。人生無常，感情也無常。結句又用雙棲的燕雀來襯托孤獨的離愁，有雪上加霜的藝術感染力，實在是妙！不難看出詩人的寫作功力。
PeterLee以詩人的眼光來解讀生活中的風景和事物，將看似平常的情景，巧妙的賦予濃濃的詩意，請看 PeterLee的七言古風《有情有愛任秋寒》：
心中若有桃花源，
楓紅樹下水云間。
相伴相隨蕩清波，
有情有愛任秋寒。
這首詩是寫兩只鴨子在秋天的楓樹下，湖水里碧波蕩漾，相依相伴，快樂嬉戲。詩人看到這一幕，就用了托物言志的手法，借一對鴨子的相愛抒發了自己美好的愛情理想的畫面：“心中若有桃花源，楓紅樹下水云間”。最后詩人說：“有情有愛任秋寒”。這是很唯美浪漫的愛情，又是非常堅貞的愛情。即使再有風雨寒霜，也阻擋不住他們的愛情和幸福的相依前行。此詩詩人用巧妙的一對戲水鴨子的意象，渲染出一幅唯美桃花源里的愛情畫面，真的是構思巧妙。讀這首詩，讓我想起了一位詩人的詩句：“不能入詩的來入夢，詩是一條機遇的線，穿梭那歲月里意外的相逢……”。
PeterLee的詩中也有用對比手法表達出更深的內心情感和藝術張力。
比如《小暑》:
明月清風云生雨，
水開蓮葉柳含煙。
花紅有意戀甘霖，
竹影無心獨憑欄。
此詩用了對比手法，花紅對竹影，有意對無心。一個是有心戀甘霖，一個是無心戀甘霖。一個陶醉在這場雨中，渴望接受雨的沐浴恩澤，借雨勢而飛黃騰達；另一個無心接受這場雨的沐浴恩澤，另擇它路，在一邊獨自憑欄眺望。此詩妙在借花紅和竹影來托物言志，借景抒情來表達兩種人不同的思想情感。詩人的才氣展現在這些精美的詩中，用深入淺出的意象和情境的襯托，將一幅幅生活的畫面賦予了詩魂，使之鮮活，使之燦爛，使之動人，令人百讀不厭。
從PeterLee的詩里，可以看出詩人是在把詩作為生命的存在和精神的寄托，把生命中的苦痛和人生感悟，凝練成追求真善美的詩。這些詩雖然精短，卻內涵厚重，情真意切。再比如《檐下聽雨》：
檐下聽雨滴翠蕤，
潺潺如悔入簾帷。
云開見日初霽時，
千尺虹橋接南北。
這首詩中詩人借景抒情，情景交融，表達出詩人內心渴望的理想。起，承兩句比喻的的很妙！屋檐下流淌著雨，像碧綠的翡翠項鏈，又像一個人滴滴的眼淚，又像在流淌著懺悔的淚珠，像一串串的帳簾一樣。后兩句說：等到雨過天晴，云開日出的時候，天上的彩虹就會現出一個美麗的虹橋，它可以連接南北。著名詩人雪萊說：“詩是想象的表現，是生活的映象，是時代的精神……。”這首詩后兩句像古代神話故事里七夕的鵲橋一樣，讓天下有情人通過“虹橋”終成眷屬。藝術源于生活，又要高于生活。此詩，詩人給我們描繪出未來的美好理想，讓我們相信風雨過后現彩虹的美好愿望。
又比如《乍暖還寒》這首詩：
重山遠看近卻遙，
滿庭吐蕊長又消。
世間冷暖尋常事，
天涯處處皆芳草。
清代袁枚在《隨緣詩話》里說“詩無言外之意，便同嚼蠟。”（詩如果沒有言外之意，弦外之音，讀來便同嚼蠟，索然無味）讀PeterLee的這首詩《乍暖還寒》就是有這種話外之意，弦外之音，是一首令人回味無窮的好詩。起句“重山遠看近卻遙“，重山可以代表一個人，也可以代表一件事，也可以代表人的緣分……有時候兩個人距離近的時候，關系卻又疏遠了起來。“滿庭吐蕊長又消”這句表達了萬物陰陽消長之理。第三句：“世間冷暖尋常事”，作者經歷了人間的很多冷暖坎坷之后，把世間的冷暖是非，悲歡離合都看的很淡，很尋常普通了。最后一句：“天涯處處皆芳草”，寓意深刻。“芳草”即可以代表人，也可以代表事物，也可以代表知己。結句表達出作者從容淡定的人生處世哲學。
再比如《詠槐花》里的詩句：
春紅匆匆隨春去，
孟夏草長槐花開。
暗香浮動遙似雪，
清雅無華入夢懷。
此詩托物言志，借景抒情，情景交融。起句說春天百花園里的紅花雖然美，但是開了沒有幾天就落了。后兩句說等到孟夏槐花開的時候，有一種暗香浮動，遠遠看去像冰清玉潔的雪花一樣美麗。槐樹花清雅無華，不像其它花爭奇斗艷，帶著俗氣。槐樹花清潔高雅，玲瓏嫵媚，進入詩人的夢懷。顯然這首詩里，詩人用托物言志的手法把槐樹花比喻成自己最喜愛的高雅的女子。她像雪花一樣的清雅美麗。此詩的藝術效果幾乎接近古人的詩句境界，不能不讓我們刮目相看詩人的才氣。
以上這些詩歌，可以看出PeterLee在詩歌之路上探索前行的足跡。其中佳作頻現，雖然有些詩作還可以進一步雕琢錘煉，但這些詩已經讓讀者看出詩人深厚的文化底蘊和寫作潛力。一首好詩，是一次新奇的語言事件，能夠讓讀者過目難忘。以上這些詩總讓我們過目難忘。
著名作家巴金說：“文學的最高境界是無技巧，不是玩弄什么花樣，靠什么外加的技巧來吸引人，要說真話。”PeterLee這部詩集，語言樸實無華，真情感人。比如像《懷念母親》、《兒子的背影》、《中秋·念》、《悼二哥》等都是樸實無華的詩句，然而卻能深深的打動讀者的心，讀后讓人潸然淚下。看到PeterLee的這部詩集，我由衷的為他高興。祝愿詩人PeterLee今后不斷的寫出更多更好的文學作品，以詩為橋，更大步的走向全國，走向世界，走向更多讀者的心靈。等待一朵花開，花開蝶自來。懷揣夢想的人，他的人生一定是美麗和幸福的。
作者簡介：
妙菩提：原名張樹堂，別名張樹生。中國詩歌學會會員、中國當代作家代表作陳列館創作員、遼寧省作家協會會員、本溪市作家協會理事、本溪市詩詞學會副秘書長！本溪市溪湖區作家協會副主席、《華夏兒女》執行主編、高級記者。曾榮獲中國愛情詩金筆獎等五十多次全國各類文學大賽獎項。
（責任編輯：土火）