近日上網，無意間，被朋友轉載的一篇《原來AA制有這么深奧的道理》醒目的標題所吸引，于是以最快的速度點擊鏈接，打開全文，總想一睹為快，滿足好奇的心理。其原文大意如下：一別后十多載友人自美國歸，盛情款待，接風宴罷，隨和之友執意AA制。路歸，友人以故事辯其由。中美兩小兒相約登險山，因碎石砸而骨折，不能動。美少年求生欲激勵他爬回小鎮，并告知他人救山中中國少年，兩人得救。美國少年能爬回小鎮得救的原因是他從小受AA制教育，中國少年受太多幫助中生長。“美國人從孩子很小的時候，出去吃飯都是AA制，他們每個人都會告訴孩子一個必須AA制的理由，那就是無論什么事情，人生里沒有人替你買單，就算你的父母、摯愛，也不會。”

  以前，我聽說西方人生活中喜歡AA制，推測那是西方人的生活習慣，然而不知其所以。堅持要看這篇文章的理由也是想探知究竟，看后的確有特大收獲的驚喜。驚嘆AA制這么簡單的生活理念，卻救了兩人性命，感慨“習慣改變命運”哲理的至理精典，悲嘆國人護犢育兒的無知。我想，每個人讀完這篇文章后大腦興奮，都會產生如我一般的一贊一悲的想法。

  興奮之余，精神從文字困惑中游離出來。跳出三界外，大腦清醒了許多，冷靜會讓人思考，思考會讓人分析，分析會讓人假設，假設會讓人判斷，判斷會讓人懷疑，我的第六感官開始起了疑心。這個故事是真的嗎？AA制就有這么大的魔力？中國少年就這么無用？國人育兒就這么糟糕？……

  假設我是這名中國小孩，推斷絕不會如故事這般柔弱，何況大地震中也涌現不少英雄少年。我不能肯定中國就不會有這樣柔弱的少年，也不能肯定美國全都是這樣堅強的少年，不能肯定中美父母都有或沒有護犢之心，更不敢肯定僅AA制就能造就少年的堅強。中國有劉胡蘭、劉文學、賴寧等，也還有“范跑跑”，美國有飛虎隊，也還有打不贏就投降的“紙老虎”，辯證地看，不能因一事一人而以篇概全。

  “刀劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，梅蘭竹菊以四君子被古往今來的人們頌揚，中華民族歷來勤勞勇敢、樸實善良，從不屈服于強勢，同情并幫扶弱者，大愛于人類，可以說這些代表著幾千年來中華民族正統和傳統的教育思想。看華夏歷史長河，正因為有這些正統和傳統的優秀教育思想，成就了中華五千年古老的文明。

  本文以故事形式，有意無意地以AA制的理念否定了中國幾千年來的青少年教育文化，也就是一個小理念否定了一個大意識形態，并隨著歪邏輯逐步推進，還會在冷水煮青蛙細火中慢慢讓你接受，主動放棄自己的意識。我“佩服”寫這篇文章的文筆中深奧的道理，更“佩服”隱藏在文章背后文筆之外更深奧的道理，將我這個自認為思維敏捷的人的思想都引誘陷入其布下的圈套之中。

  誠然，人類的文明沒有國界，也沒有階級屬性。但可以被統治階級利用而貼上具有階級屬性的標簽。地球村的東西南北文明相互依存、相互影響、相互競賽、相互作用，相互淘汰和自我淘汰，促進“全村”文明的進步與發展。正如西方人傳統用刀叉吃西餐、東方人傳統用竹筷吃中餐的慣例下，東方人學會了用刀叉吃西餐、西方人學會了用竹筷吃中餐，我們還可以用刀叉吃中餐，也可以用竹筷吃西餐，還可以混用刀叉、竹筷混吃中餐、西餐，最終達到吃得開心、吃飽吃好、吃出營養健康來的目的。但我們不能肯定用什么吃、吃什么、什么吃法就是對的，否定其他都是錯的。決定用什么吃、吃什么、怎么吃的先決條件是處在什么時候，如果你在中餐店要求用西餐的吃法、在西餐店用中餐的吃法、或是與現實條件不具備的其他吃法，是根本不可能的事，會被旁人貽笑大方的。

  然則現實世界中強加于人的“吃法”卻屢見不鮮。將伊拉克、利比亞等國人民安居樂業的幸福生活置于長期家破人亡、血雨腥風的戰亂之中，“獨裁”與“民主”誰是正確？資本主義的剝削與壓迫下的表面的經濟繁榮、暗藏經濟危機，社會主義人民當家作主下的處于發展中、人心思進、社會穩定，兩條道路孰是孰非？……不言而喻。

  更甚者，那一幫自我否定之徒。羨慕發達國家和地區的經濟暫時繁榮，總是懷疑自己，將自身什么都否定，于是乎從意識形態開始都狂熱追隨，崇洋媚外，成為西方意識形態的“應聲蟲”，到后來竟忘記自己是誰、自己老祖宗是誰。有的看到今天的進步，不但否定歷史的落后，而且否定歷史的一切，總怨從原始社會沒有直接到今天，遠自秦皇漢武，近至毛澤東主席等老一輩無產階級革命家，一概評頭品足，說長論短，總是是非不清。我看，真正應該怪罪的是他自己，沒有投生到發達國家，可能老祖宗有他這樣一個后人都是一種錯誤。“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，國與國、家與家、人與人各有各的幸與不幸，只是我們第一眼僅關注到其光鮮的一面而已，有可能光鮮的背后隱藏著更加悲哀與黑暗的東西。我想起了一則笑話：老農的兒子出國留學回國，對家人說：“外國太先進了，活豬從機器的這頭進去，香腸從機器的那頭出來。”老農看著兒子留學幾年崇洋媚外的樣子，憤憤地答道：“我與你媽的設備更先進，香腸進去，大活人出來。”話丑理端，這是最好的諷刺。

  我雖痛恨崇洋媚外，但也深知古為今用、洋為中用的道理。要學會傳承中華民族的優秀文化遺產，取其精華，去其糟粕。要借鑒吸收國外的先進理念，而不是意識形態的東西，包括AA制也要理解透徹，立足于本土實際，在實踐中開花結果，達到“健康”和“強壯”自我的目的，不健康的所謂強壯純屬虛強虛壯，不能丟了西瓜、撿起芝麻，不能忘了根、忘了自身實際，不能有甚至拋棄自己骨子里的精髓和傳家的寶貴財富、撬骨換血換髓、全盤接受別人的東西的現象。只有這樣，個人出彩的機會才會更多，我們離偉大復興的中國夢才會更近。