反腐是當下的熱點。各民族、各時代的腐敗之間既有共性，也有個性。作者認為，今日中國屢禁不止、極為嚴重的官場腐敗，在很大程度上與黨員信仰大面積失落、以及全社會一切向錢看的社會風氣有關。主張集權的法家式反腐與主張分權的民主式反腐，都未切中今日中國腐敗根源的要害。要從治本的角度來診治腐敗，制度健全和嚴刑峻罰固然重要，但是如果不能找到克服黨員信仰危機的有效途徑，不能扭轉當前一切向錢看的社會風氣，無論是疾風暴雨式的運動反腐，還是分權制衡式的制度反腐，都未必是根本有效的反腐之路。
那么，什么是中國文化中治理腐敗比較根本的政策方向呢？
第一、導致今天腐敗的主要根源之一是國家官員總體性的信仰失落。我們必須認識到，國家官員作為這個社會的治理群體，他們的整體精神面貌極大地決定了國家官僚機構能否良好運作；如果官員群體的精神世界不健全，即使再好的制度也無法正常運轉，還談什么制度設計、體制改革，因此不能寄望用制度來解決一切，以為民主可根除腐敗。從反腐的角度看，即使再好的制度，也不是沒有漏洞可鉆；即使再嚴密的法網，也難以抵擋大面積的群體性腐敗。如何才能走出今天嚴重的信仰危機？我一直認為，中國傳統文化中的一個重要傳統可以給我們以重要啟發，那就是“修身”。那么，儒家修身思想如何能讓人建立起牢固的個人信仰呢？這套思想的最大特點就是，把信仰理解為一個動態的過程，對生命價值和意義的體驗過程。因此，所謂儒家式或中國式信仰，就是對自己生命意義與價值的信仰，其中包含生命尊嚴和人格獨立性的確立。它的超驗基礎在于：與萬物同流，與天地同在。因此，“天人合一”是中國人對生命不朽的追求，也代表古代中國人精神信仰的最高境界。
第二、今天導致腐敗的另一個更深刻的原因是全社會“一切向錢看”的風氣。今日中國大面積的腐敗現象，在很大程度上正是我們這個時代一切向錢看的社會風氣的產物。須知，即使是再好的制度，也未必能抵擋強大的風氣。當社會風氣一切向錢看，人們會自然把那些阻礙自己金錢利益的制度視為毒瘤，動用一切資源來瓦解它，使之變成廢紙。當社會風氣向錢看，官員們也會容易把個人收入視為首要目標，想盡辦法來撈錢，從而產生一切向錢看的官場風氣。因此，今天反腐最重要、最緊迫的任務之一，在我看來就是改造當前一切向錢看的風氣。
那么，怎樣才能扭轉當前一切向錢看的功利風氣呢？我認為這要從當下社會風氣敗壞的根源來尋找對癥之策。必須承認，今天全社會的急功近利是由于國家政策的急功近利，全社會注重物質利益是由于政府注重物質利益。改革開放以來，我國的改革以經濟建設為重心，以經濟發展為目標，不是把建設公平、合理的社會秩序作為重心，從而導致全民追逐經濟利益的風潮，這才是當下中國社會風氣功利、浮躁的最大根源。因此，扭轉當前社會風氣最好的途徑是從調整國家大政方針做起，即國家大政方針要真正把建立公平、合理的社會秩序作為重心，以此為基準來進行機構部門的調整，推動相關政策的變革。