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馬爾克斯與中國

核心提示:加西亞馬爾克斯靜靜地走了。懷念這位文學巨匠的同時,許多中國讀者會在第一時間想到他的兩本名著《百年孤獨》與《霍亂時期的愛情》。以著作為媒,馬爾克斯用他自己的方式,永遠活在人們心中,也在以無聲的方式訴說:永恒的孤獨者最偉大。 馬爾克斯在當代中國

  加西亞·馬爾克斯靜靜地走了。懷念這位文學巨匠的同時,許多中國讀者會在第一時間想到他的兩本名著《百年孤獨》與《霍亂時期的愛情》。以著作為媒,馬爾克斯用他自己的方式,永遠活在人們心中,也在以無聲的方式訴說:永恒的孤獨者最偉大。
  馬爾克斯在當代中國影響力之大,估計連他自己都會驚訝。當年讀到《百年孤獨》的開篇:“多年后,站在行刑隊面前的時候,布恩迪亞上校想必會記起父親領他去看冰的那個遙遠的下午。”那種閱讀時的興奮和戰栗感,令許多人無法忘懷。對上世紀八九十年代尚不了解世界全貌的中國人來說,這樣的文字可謂“一日百年,神鬼莫測”。
  隨著時間推移,我們漸漸知道,寫《百年孤獨》時,作家被巨大的孤獨感包圍,只能用文字突破封鎖,在文學史上第一次把孤獨詮釋到了絕美的極致。換個角度看,他也在依靠對人類充滿悲憫情懷的心靈,從荒涼的沼澤出發,去尋找迷失的、溫暖的精神家園。
  至于《霍亂時期的愛情》,它有種使人一下子墜入深深的迷亂之中無法自拔的特質——既為書中人,也為自己。余華就此評價:“如果說《百年孤獨》震撼人心,那么《霍亂時期的愛情》就是深入人心。尤其是書中人物心態的變換非常細致,無一遺漏。”
  如諾貝爾獎頒獎辭所言,馬爾克斯“創建了一個自己的世界,一個濃縮的宇宙”。更重要的是,他并沒有讓對孤獨的體驗停留在小我的層面,其作品著力表現的,不僅是作家自身的孤獨,也不僅是祖國哥倫比亞的孤獨,更是拉丁美洲的孤獨乃至全人類的孤獨。這就使得其作品的精神境界上升到了普世層面,令身處地球彼端的我們也能感受到其魅力。
  馬爾克斯的另一偉大之處在于,他了解每個人每種狀態下的意識流動,能獲得諾獎絕不是空有虛名。他總結的愛情觀,是特別發人深思的:愛情不是相互扶持,不是相互忍耐,不是共同生活,不是完美婚姻,不是夫唱婦隨,愛情是超越一切現實生活,愛情就是愛情。因此,我們對馬爾克斯又愛又恨:愛,是因為他打開了我們頭腦中太多的禁錮;恨,是因為他的吸引力太強大了,你以為擺脫了,其實又被吸引了過去。
  馬爾克斯固然偉大,對中國作家而言,模仿他的魔幻現實主義風格并不簡單。馬爾克斯無論如何“魔幻”,本質上是站在現實主義的大地上,都有文化背景支撐。中國作家如果僅僅學會技巧,沒有把它內化為一種自我的、民族的、原始的文化血液,終歸只能流于形式。
  馬爾克斯對中國的態度,曾令他的擁護者喜憂參半。1990年,在其中國之行中,直言不諱的作家公開指責中國出版界“盜版猖獗”,“死后150年都不會授權中國出版我的作品,尤其是《百年孤獨》”。值得欣慰的是,后來,中國出版界以信用、真誠和對法律的尊重,終于讓讀者享受到了正版的馬爾克斯作品集。這,或許就是我們向大師致敬的最好方式吧。
  隨著了解的深入,中國讀者會發現,和多數普通人一樣,馬爾克斯也有缺點,但這些缺點同樣能夠啟發和鼓舞人。在當代文壇,馬爾克斯并不算是“特別深刻”的作家,但無疑是影響力最大的之一。他的文字和思想,為中國新文學進程,指出了一條可資借鑒的道路。
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