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張于榮詩集《入海》出版

核心提示:張于榮詩集《入?!烦霭妗度牒!窂堄跇s上海文藝出版社2022年11月【詩集簡介】:《入海》由上海文藝出版社出版,收錄了139首詩作



《入海》  張于榮

上海文藝出版社  2022年11月


【詩集簡介】:

《入?!酚缮虾N乃嚦霭嫔绯霭?,收錄了139首詩作,分“鱗光”“閩南風”“洄游”“行走”“鳴響”和“逡巡”六輯,前三輯詩人以在場感書寫江海文化;后三輯則是詩人“奔赴一場海的遼闊”,抒發(fā)對山魂海魄的熱愛和深度哲思。


【作者自敘】:

詩歌是我人生一次遲到的轉場,試圖將人生閱歷和審美切換成分行。從我創(chuàng)作第一首詩歌開始,到詩集出版已是五年。

我一直在思考,在場性地理寫作的探索,能否有效轉化自身的創(chuàng)作優(yōu)勢?寫什么和怎么寫同樣重要,我把文學目光投注于大海,投注于“三漁”:即漁業(yè)漁區(qū)漁民。我把第一工作單位所在的漁港礁山和最后一個工作聯(lián)系點即浙閩文化交融的箬山漁村作為創(chuàng)作基地,系統(tǒng)性、高頻次深入生活,每年都要請船老大和漁民開幾次座談會,與他們打成一片,復盤生產(chǎn)情景和后工業(yè)化時代"三漁"的遭遇和出路。生活是永不疲倦的老師,是取之不盡的源頭活水,只有遵循創(chuàng)作正道和規(guī)律,帶感情,帶著問題去探究日常性寫作真諦,才能做到詩歌來源于生活,又高于生活,寫出一些既反映日常,又抒發(fā)內心,還觸及社會痛點的海洋詩歌。

我試圖找到適合自身多重面影的表達,有跳躍,旋轉之力,努力將海洋題材的日?;瘜懽髋c陌生化寫作結合起來,盡量發(fā)揮自身優(yōu)勢。比如《入?!返牡诙嫞㈤}南風”全都是寫箬山漁村風土人情。關于捕撈許多陌生化細節(jié)描寫,真實的陌生,對我而言是真實,對讀者而言是陌生的,這是我體會到的陌生化日常寫作的美妙之處。

從宏觀而言,海洋詩歌寫作也從過去想象和視角中大海轉變?yōu)樵趫龊蜕眢w的大海,無論是沉浸式的書寫還是僅把大海作為背景抒發(fā)個人情緒和思考,都將帶來詩歌寫作范式的大變革。我也正努力“入?!?。



【作者簡介】:

張于榮,詩人,浙江溫嶺人,詩歌作品發(fā)表于《十月》、《詩刊》、《上海文學》、《星星》、《上海詩人》、《揚子江詩刊》、《海燕》、《江南詩》等文學刊物。


【相關評論】

一,楊斌華(上海市作家協(xié)會研究室主任,《上海作家》主編,中國當代文學研究會理事)


張于榮先生一直以來對海洋詩歌孜孜以求地不倦探索,尤其是他對于地理寫作在場性的探尋和摸索,使其迅速突進,成為當下海洋詩歌寫作群體居于前沿的一員。在對大海銳敏辨察的親近感與敬畏心之間,張于榮將寫作的關注力全心投放在浩瀚無垠的海洋。他長期工作生活在海邊,這是他得天獨厚的經(jīng)驗資源和優(yōu)勢,加諸于他對詩歌創(chuàng)作的虔敬守持,獲得了漁業(yè)生產(chǎn)和漁區(qū)漁民生活方式的第一手資料,這些都是他追求“真實的陌生寫作”的正向路徑及其詩道所在。詩集首輯中的小長詩《捕撈,洋流泛著魚骨的鱗光》、《漁場!漁場!》,不僅僅是細膩再現(xiàn)了漁場作業(yè)細節(jié)的某些陌生化場景,而且更深切觀照著“潮漲潮落/渦旋命運嬗變/流水,魚,網(wǎng),船/漁人/誰在主宰,又在悲憫”。

在張于榮的相關詩作中,大海與陸地、出生地與精神居所、家園與異鄉(xiāng)或許都是互為鏡像,互為“鄉(xiāng)愁”的。更重要的是,它們具備某種統(tǒng)一性的自我賦能,對于人與海陸、自然、情感根脈富有自己的深刻思考,以及強烈的內心辨察和認同,因而懷有一種不斷地找尋的使命擔當,一種無盡地復返的還鄉(xiāng)欲求。

——《奔赴一場海的遼闊——張于榮詩集<入海>閱覽》


二,李商雨(詩人。從事新詩研究?,F(xiàn)任教于安徽師范大學新聞與傳播學院)


從張于榮的詩集《入海》來看,他對題材的重視,帶給了我很多思考。我覺得,張于榮的寫作,也值得所有的寫作者來一起反思?!度牒!愤@部詩集的關鍵詞是“?!?,那個“入”字,無疑有進入、回到和介入的意思。他通過詩歌這種分行形式的書寫,其指向的是一個現(xiàn)代人在面對或置身于大海這個空間的時候的一種失落的鄉(xiāng)愁,這種鄉(xiāng)愁是詩人再也尋不回的那種與時光流逝有關的生命感覺。作為讀者,我通過詩集中的這些意象,讀出了詩人的疼痛:海水、海港、魚、海鳥、海風、海螺、海潮、浪花、礁石、漁場、船只、漁網(wǎng)、錨、旋渦……。這些意象,是“大海”這個意象衍生的具有家族譜系特點的打上了生命印記的符號群。 而這每一個符號,都不僅僅是空間本身,它們的內在都充盈了詩人的生命意識。張于榮的詩集中的這些“符號”所構筑的空間,其實就是一個意識的空間、鄉(xiāng)愁的空間,那里面有現(xiàn)代人再也無法回到從前的哀愁。而且,這種哀愁是經(jīng)過反思過濾的,是在認知的層面上,對現(xiàn)代文明作出評判。因此,他的詩歌中,就有了這樣一種沖突:在傳統(tǒng)的生活方式和現(xiàn)代文明之間,后者沖擊并淹沒了前者,前者因而成了一種帶有無法撫平的疼痛和失落。由此,張于榮的詩歌具有了一種深刻和普遍的現(xiàn)代性。

——巜“?!钡目臻g與現(xiàn)代人的鄉(xiāng)愁一一讀張于榮詩集〈入?!怠?



三,陳偉華(文學評論作者)

在詩人張于榮的詩行里,大海即是生命之源,是無邊的空間和博大的包容。它并不僅僅是可供人觀賞的景色,更象征著激情和神秘、寧靜和祥和,它與人類一脈相連。大海在作者的日常生活里,已成為密不可分的部分,是他生命的一種體驗和意識。

他在詩中,將自己比作大海。他的詩充滿沸騰的激情和天馬行空的想象力,恰似一朵朵海浪花,剛剛升騰起,轉瞬間就不見蹤影,但留給這地球的,卻是一道稍縱即逝的閃光軌跡。他詩歌的風格,不僅是先鋒的,還是抒情的,且含有人生哲理,“如刀劈斧砍”?!都孜鐜r》想象狂放、詩情不羈:“一匹棗紅馬須拒絕順風之帆/張開鬃毛,嶙峋的紋理/掏蝕,塌陷,后退,克制/奔騰如他的閱歷……”而在《魚與漁之間》,詩人用他對世界的熱愛,造就了一個蓬勃、豪健的藝術世界。

作為海邊人,大海給予詩人一種特殊的情愫,這正好為他的“體驗式地理寫作”,提供了厚實的時空環(huán)境。同時,作為東海詩歌發(fā)展的見證者,從上世紀八九十年代至今,他經(jīng)歷了臺州東海詩群生發(fā)、成長、停滯和再發(fā)展的歷程。大海對他而言,就是一個有著生命的符號。

——《藍色的故鄉(xiāng)——讀詩集<入海>》



四,西西(詩人)

詩人張于榮的詩歌,關注點和落腳點不局限于個人的喜怒悲歡,而是把關照和反思投注于歷史、社會、地域、命運、生存在時間和空間的多重維度中如何展開的問題。詩歌成為詩人尋找精神依托的方舟,刻畫個人精神地形的一把利劍。懷古追思是尋找歷史文化之根,逐浪海洋是尋找地域圖騰之根。詩人將旅行的軌跡與歷史的陳跡在“共時性”的意義上重疊和碰撞出某種光電火石的詩意圖景,在幾個維度中穿梭自如,交織出縱深立體的詩意空間。

詩人在海邊長大,有抒寫海洋的雄心,而這雄心又舉重若輕地放置于詞語之間,言說者隱匿于意象背后,讓詩行波濤般相互碰撞呈現(xiàn)個人傳記的“歷時性”剖面。詩人在總體客觀、“無我”的抒寫風格中,不經(jīng)意地流露出一種將任性傾向之赤心和智性思考之邏輯攪拌溶解于清冽詞語中的揮灑自如,令平穩(wěn)的詩行因興致盎然而微微傾斜。詩人在詩藝層面不斷琢磨、鍛煉,追求有辨識度的語言,嘗試豐富新鮮的修辭手法,綜合運用意象群落,精心培育茁壯成長的詞語之根。

——巜“構建多維的詩意空間”——張于榮詩歌的尋根圖譜》



【作品摘錄】:


《甲午巖》


一匹棗紅馬須拒絕順風之帆

張開鬃毛,嶙峋的紋理


掏蝕,塌陷,后退,克制

奔騰如他的閱歷

仍有淵底升高的雷鳴

指間的晨日,難以牽動海天

緊攥的蔚藍


懸崖,整個島岸的中心

接納所有仰望


習慣嘶鳴

浪尖翻騰成巖峰

濤聲來自心中澎湃

他稔熟的人生,不期而遇是風季

再也無法劈開峭峽


是誰將脫韁之馬勒?。?/span>

是誰讓奔騰巨浪遏退?

甲午巖,他曾經(jīng)的戰(zhàn)袍

搏斗,是互為對方的時空反補


2020 年 11 月



《入江口》


河江海的混血兒

故鄉(xiāng)的一滴水身份莫辨


水流穿越身體,閘牽引月光

新客帶動潮漲,眾多尾鰭閃過江面


記憶的礬,在農(nóng)家一壇清冽里相遇

江水在指間鋪展,又從遠處的入??诩m纏而來

河水迷悟


沒有長鞭,卻又諸多射線呈現(xiàn)

盤旋的白鷺投下鷹隼的目光


“為何不游向大江?”

“那是傳說,支流是我的向往”

“有什么愿望?”

“我只想與一潭水相依為命

在緩慢的時間里

給魚一條活路,給自己一條活路。


2021.08.14



《魚與漁之間》


刪除,波濤失語

另一種書寫


移動的烈火雕刻成瓷花

激越的聲響在漸小的邊框內設問

又在虛妄海域穿越

漁中之魚,在生活與虛構間多維度跳躍

帆篷上露滴是淚痕,蕩開一片舊日濤聲

網(wǎng)掛在空中,任憑一排垂死的飛魚穿過

斜入光的舞臺

歸攏生活是閉合的波紋


我知道,龍船暴后

胸腔里又集聚起新漁場

唇邊擱淺的船

臂彎里泄下的避風港

終將一一消失


那陣閩南口音的問候

是林默娘點化過的蔚藍

刷屏金阿山頂?shù)氖谴蠛5幕仨?/span>


我只喜歡不同分行里的同一意象


魚與漁之間

誰的悲愴,抑或誰的盛宴

話外音,改竄出新語法


2020.04.12



《鑊火》


誰在翻騰的海山中心

臺閣,牌匾,鑊火,鼓樂,煙火,人海


沸點,刷屏的火焰

在前朝舉人陳策山竹枝詞吟響的海邊

在海灘鑊火殘渣的余溫里

似乎觸摸到了箬地先祖的靈魂

蠱惑的鑊火


躥升火舌,有浪的勢頭

大奏鼓的節(jié)拍

一浪高于一浪


引入無數(shù)臺閣

透亮,樓臺會,三打白骨精

童男童女的扮相

節(jié)節(jié)推高的劇情


月娘牽動的火龍游向山岙和石屋間

畫出一個個大火圈

漁人們跳躍其間

人逐于火,火逐于魚

魚逐于浪,浪逐于月


風是穿過石屋頂上的響箭

遞來海面層層鱗光

添加眾聲的火焰

是黑的內核,淚堆積的山


海之角,光亮之外新潮涌來

殘骸從鑊火身體中游出

撲向了另一個倒影


2020.09.25



《波紋》

——又名《三文魚》


刀叉漾動殷紅波紋

魚網(wǎng)傾覆,鷗聲難以回溯

三文魚在我掌紋里擱淺


鐵粒子牽引磁力線方向

返鄉(xiāng),波濤間

拐入峽灣

與家鄉(xiāng)一滴水

相認


2018.12.31



《老船塢》


打開一扇門

總有一些老物件在幾重響壁里重逢


學徒新技藝

部件里擊打出船的體態(tài),浪的形狀


爐火里淬取的濤聲

焊光劃過,海鷗翻飛

銑刀削出一個全新海平面


魚馱著船啟航

帆影,朝霞,螺歌吹奏激越號音

海水中有新漁人滾落的淚

就這樣把自己交付動蕩

投入的每一片波濤

都長成岸


一種新的抵達,抑或別離


2021 年 4 月



《大奏鼓傳人》


咚聲間,閃出一條舊年的魚

波濤閉目叩石

群星散盡


尾鰭劃動打胯的腰肢

于船頭與人世之間閃回消失的魚骨

淚滴如夕陽

滾落

半張臉和山脊

里箬小海灘敲響大奏鼓


魚在游動

身上,紙上,海上

他在續(xù)寫年華

那些沉沉的,回旋的,暗色的

終被一粒船眼大的漁火喚醒


碎步,稔熟而笨拙

欠你一個踉蹌


2021.04.03



《定軍山》


事物本身,略高于荒野十二連峰

串起,未曾騰挪是憨厚


線裝書里抽出一頁

春風亂,芳魂開透

那群舉著眉尖刀跑動的草


一曲定軍山,余音未斷

從京調的劇中走下,山上疑兵重重

四通鼓響

一記轉身橫劈

絕殺拖刀記


脆血老黃忠補益于旋轉之力

赤血濺滿屏幕


登督軍臺,先生羽扇綸巾

白楊林間刀光劍影

吶喊聲,劈出一道流光


定軍山,從此一片蒼茫


2020 年 4 月



《手》


銅件疼痛的聲響

因觸摸而彎曲

文字流進清澈掌紋

掀動金黃,雀綠和墨色廣闊的想象


抽離身體的手,被真切的第二張臉覆蓋

生命鑿取的空闊,擱淺故園斜陽


沖出舊屋,一個人的獵場在激流里開啟

燃燒《家》《春》《秋》的火焰


推開一扇大門

浩瀚的書海,無助的書海

緊握純真的良知

回響最后一句話

“不讓任何人落掉別人的一根頭發(fā)”


攤開手,掌上尚存一絲血跡

允許撕裂最后的偽善

寫下咯血的懺悔

剖開肝腸


再一次合掌,縫隙吸吮四周的風

高舉的光尚未熄滅

模糊的邊界

有無數(shù)的手被拒絕


2019.08.23



《半嶺》


霧鎖田上

連山都沒有了

喊聲響與熄之間,隔著半嶺樹影

我與村頭老漢之間

也隔著半句松陽高腔


花在云間等你

若去,帶上舊風箏

黃泥做的夕陽漸漸填滿窄巷和你的眼睛


崗口古柳杉,說起老父親的年輪

像桅頭旗翔飛,在被風浪和歲月推高的天空獵獵作響


霧的盡頭尋找霧,回頭看著霧遠去


霧又壓低了半嶺

鐘情的詞匯在山谷升起

猶如起風的日子,她在白云上扎染

那色彩的虛無


你來呀

我把米酒的半醺和夜半歌聲送給你


暮晚的遠處燈火揮動你的手

半嶺張開迷眼,如水墨張開風帆

松陰溪的流美之約


2020.06.21



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