乙未年正月初八的中午，我的女兒瑋很高興地將一本新穎別致的《草根譚》交給我，并補充了一句：“練友良叔叔說，今天會交給你爸爸嗎？我說中午就會碰到我爸爸的”。聽了女兒這句話的同時，我就感到這是一份沉甸甸的，特別珍貴的禮物啊！《草根譚》的作者是著名的書法家曹壽槐先生，羊年年首他向社會奉獻的是一部“滿意之作”呢。我能在新年上班的當即收到有曹老先生親筆題贈的新作，感到擁有這樣的禮物是多么得榮幸！我會好好地拜讀珍藏，聆聽教誨，從中汲取豐富的養分。
我的同事練友良先生在交給我女兒這本《草根譚》的時候，對我女兒提示的這句話，其實我是知道個中的原因的，因為曹老先生是練友良在書法實踐路上的最最尊敬的老師和指路明燈，練友良與我交流時也經常贊頌曹老先生的為人品質與聰明才智。我也常常對練友良說：“名師出高徒啊”！我與練友良雖在同一單位，遇見的時間不多，每當見到練友良，我就會由衷地稱其為“練大師”，雖然練先生謙虛得有點不好意思，但他也理解我的內心，因為在練友良的身后，有一位令吾輩崇拜與尊敬的老師啊！
其實，曹老先生在付梓《草根譚》之前，練友良先生已經把文稿在網上發給我了，可說是先睹為快，先讀為悅，嘗到了“開小灶”的味道。當時我就想：元末明初道人洪應明著有《菜根譚》，是一部論述修養、人生、處世、出世的語錄世集，對于人的正心修身，養性育德，有不可思議的潛移默化的力量，被列為“中華歷代名著”。我在汲取其養分中，領悟到了人生的真諦，有時在困惑和迷茫的時刻，回味個中滋味，大腦就會清醒和興奮，像一盞明燈照亮路程，給了我多少信心和動力?。∽髡咭?ldquo;菜根”命名書名，意為“人的才智和修養只有經過艱苦磨煉才能獲得”。人言：嚼得菜根爛，則百事可為也。曹壽槐老先生的大著取名為“草根譚”，令我特別的親切與溫暖。我猜想，曹老先生的用意是否也與“菜根”的含義有著接近和相同之處呢？但我在“品味”中，直覺感悟的是曹老先生還體現的是一種謙遜內斂、孜孜不倦的精神，就是把自己納入“草根階層”，即彰顯平民文化、大眾文化。草根性具有強大的凝聚力，更具有強大的生命力和獨立性。
《作家報》總編輯張富英先生在收到《草根譚》的文稿時，與我說起了這部手稿，又可用“如獲至寶”來形容。于是，張總編輯立刻在《作家報》“看臺”版面開設了“草根悟語系列連載”欄目，這樣的傾心與重視，可見作品的魅力、總編的慧眼，又與當今社會倡導、頌揚、需要之所在，也可說是滿足了廣大讀者的心愿！我每當收到《作家報》時，連載的文字總是讓我耐看耐讀，心情激蕩。
“身穩、手穩、嘴穩，到處好安身”，短短的11字，蘊涵著多少的人生處世哲理？面對當今社會，要書寫好人生的“大字”，需要毅力的堅定，慎獨的操守，誘惑的考驗，身不正，手要伸，嘴胡言，肯定是難以安身的。不是嗎？人的“身”上出了問題，即使到了退休年齡也不安??！這樣的例子，在當今情形之下不用舉例眾者亦明。“何謂‘做人’，人是做不出來的，就是能做出來，那也是虛假的。‘為人’只要有一顆真誠和善良的心，并處處付之于行動”。可謂對人的靈魂深處，刻畫的入木三分，鞭辟入里。
“孝是最純真的美德，忤逆不孝是人生最大的恥辱”；“父母死后，大辦喪事，這不是孝敬父母，這是為自己造名聲。真正的孝敬，要放在父母生前”。這些淺顯的道理，其實作為子女的那個不曉？但在現實的社會生活中，與人性相悖的又存在著何其少數呢？曹老先生對“好人”與“壞人”的區分也頗有見地，如：世界上的人都認為自己是好人，天下沒有一個人把自己當壞人；好人不一定討人喜歡，討人喜歡的未必是好人；不怕自己吃虧的人是好人，專想占便宜的人是壞人；好人常常被冷落，壞人往往很得意；性情暴躁的人，未必是壞人，彬彬有禮的人，未必是好人。對這些“草根”的領悟，實乃回味無窮，受益匪淺。
曹老先生對自己創作的這部《草根譚》認為是：“我這篇亂彈琴的文字，是偶想偶得記下來的，其立足點是談人生，談社會現象，是用第三只眼睛去看人生”。好一個用“第三只眼睛看問題”，這又是多么的不尋常?。∷€幽默地說：“但不可以用第三只手拿東西”。正如為《草根譚》序文的王福和教授所言：“《草根譚》在濃縮了所看到的人生百態的同時，更充滿了對家事、國事、天下事的思考，充滿了對于國家的前途和命運息息相關的事件的關注”。曹老先生在“看問題”的同時，他的心態是積極向上，豁達樂觀的，從他曾經被劃為“右派”的這件“大事”中可以窺見一斑。他說：“我十分榮幸，被劃為‘右派’。右派的恩情，使我提前懂事，提前覺醒。而不是學‘乖’”。
所以，曹老先生“我有許多悲觀的理由，但我不會悲觀”；“人的生命只有一次，為什么不去創造‘快樂’的心境”？我相信，《草根譚》深入淺出、凝練雋永的人生格言和警句，會讓后人易讀易記，流傳千古。
作者系浙江省安吉縣作家協會主席