■張甫文（江蘇）
下邳青陵臺
下邳歷史悠久，文化底蘊深厚，具有四千多年的文明史和建城史。雖然古老的下邳城早于康熙七年（公元1668年）遭遇強烈地震，沉陷于水，但是連帶著歷史遺跡的名人故事依然被下邳百姓世代有序相傳。諸如“何氏陵臺抗君王”“陵臺夜月”“夜柳交枝”都是下邳百姓陳述青陵臺的故事，栩栩如生、活靈活現，催人淚下、讓人難忘。
下邳歷史悠久，文化底蘊深厚，具有四千多年的文明史和建城史。雖然古老的下邳城早于康熙七年（公元1668年）遭遇強烈地震，沉陷于水，但是連帶著歷史遺跡的名人故事依然被下邳百姓世代有序相傳。諸如“何氏陵臺抗君王”“陵臺夜月”“夜柳交枝”都是下邳百姓陳述青陵臺的故事，栩栩如生、活靈活現，催人淚下、讓人難忘。
青陵臺，是中國周朝末期中原東部最為馳名的景觀，也是下邳國最為古老的以歌頌下邳民女何氏堅守貞操、極為感人的愛情故事發生之地。
青陵臺建于2300多年前的下邳城東郊，即今日睢寧縣古邳鎮舊城村，臺高三丈左右，秦磚壘砌，造型獨特，雄偉壯觀；登臺觀望，下邳景觀一覽無余；臺上并建有休息房間，裝飾豪華美觀。建臺者為戰國時期臭名昭著的昏君宋康王，實為一座專門觀看采桑女的高臺。宋康王何許人也？《東周列國志》中載,宋康王偃，宋國第三十五任國君，原名戴偃，宋剔成君之弟，剔成二十七年（前329年），戴偃以武力奪取其哥君主之位，自立為王。從此，宋王偃不但窮兵黷武、不理朝政，更是殘暴無道、荒淫無度，史載：“多取婦人為淫樂，一夜御數十女”，人稱“桀宋”。
相傳，東周末年一個陽光明媚、暖風徐徐的春天，宋康王偃帶領部下來到了古下邳，當他郊游到邳城東郊時，見到桑園中的采桑女個個容貌俊俏、清純脫俗、風姿卓越，百看不厭，自言自語道：“真沒想到，下邳的鄉野之女如此之美！竟然賽過我的后宮數百名佳麗啊！”于是下令在桑園附近山水相依之處建筑高臺，名曰青陵臺。宋康王整日登臺觀看采桑女。有一天，王在青陵臺上忽見一采桑女，窈窕秀麗，楚楚動人，王驚為絕代。于是令隨從詢問，得知是下邳窮士韓憑之妻何氏（亦有稱花氏）。當即一面傳地方官員令韓憑獻妻，一面命侍從備車奪取。韓憑無奈，與妻商量再三，無計可施，兩人抱頭痛哭，依依不舍。何氏以歌回答丈夫：“南山有鳥，北山張羅，鳥自高飛，羅當奈何！鳥鵲雙飛，不樂鳳凰，妾為庶人，不樂宋王。”次日早，韓憑見妻升車而去，心如刀絞。何氏被奪后，潛遺憑書，其辭曰：“其雨淫淫，河大水深，日出當心。”不料宋王得之，以示左右，眾人莫解其意。傳示老臣蘇賀，對曰：“其雨淫淫，言愁且思也；河大水深，不得往來也；日出當心，心有死志也。”
俄頃，韓憑吊死于村后柳樹上，家人隨將其葬之。宋王得知甚喜，迫何氏為妃。何氏早已胸有成竹，便詐稱：“請王讓我登上青陵臺祭奠亡夫，然后方能侍奉大王。”宋王認為何氏已有回心轉意，欣喜應允。何氏身著素服，乘車登臺，遙對夫墓，跪拜傷心痛哭。那哭聲悲痛欲絕、傷感至極；那哭聲拖著長長悲哀與憋屈的尾音，大有窒息的危險讓人揪心；那哭聲令宋王幾位隨從也為之悲慘而落淚；那哭聲深深地刺痛著宋王的心肺……趁著隨從對她看管少有放松之際，何氏在哭祭中，猝然跳臺，眾隨從急速上前拉拽，不料晚之。其中一隨從只拽下一條帶有血書遺言的白綾，上書：“王利其生，妾利其死，愿以尸骨賜憑合葬。”
何氏身亡，宋王大怒，命于憑墓西側約百米之地掘穴埋之，且道：“爾夫婦相愛不已，若使冢合，則吾弗阻也。”鄉人同情韓憑夫婦不幸遭遇，于是在兩人墓前各栽柳樹一株以表悼念。不久，兩墓前的柳樹竟生得一般粗細，相同模樣。雖然相距百米，卻根交于下，枝交于上。夜間，即使無風亦能聽到兩棵柳樹發出“嗦嗦”的聲響，好像他們夫婦在竊竊私語。特別是在“明月三五之夜”，常見兩棵柳樹的枝葉緩緩地交織在一起，鄉人傳為“冢合”，后又傳為“夜柳交枝。”并常見雄雌鴛鴦一對，棲于樹上，晨夕不去，交頸悲鳴，或齊翔漫游兩柳上空，不肯遠離，十分凄楚感人。后人哀之，號其樹為“相思樹”，也便是民俗文化“相思樹”典故的由來，即見到青陵臺就想到韓憑夫婦。并有傳說那“鴛鴦鳥”為韓憑夫婦的精魂化成，那嘰嘰喳喳的叫聲，是在告訴下邳人民：“鄉親們請看，我們又成為一對恩愛連理啦！”這既是對韓憑夫婦的同情與謳歌，也充分表達了下邳百姓的美好愿望。
歷史久遠，當年的青陵臺雖然早已消失，但是民間的種種傳頌依然世代有序，愈加豐富多彩。尤其自韓憑何氏的貞魂被記入史冊之后，又有傳說每到周年的時候，不管是晴天或陰天，只要站在青陵臺上都可以看到頭頂上有一個月亮，也便是“陵臺夜月”凄美故事的由來。下邳百姓恨宋王之殘，憐韓憑之冤，敬何氏之貞烈，于是在青陵臺上又為這對夫妻立碑紀念。每年春季柳樹現綠季節，下邳百姓便自發地手持一束柳枝，纏上白色紙條，俗稱雪柳，到韓憑何氏夫婦碑前或墓前舉行祭奠活動，后來漸成下邳地區喪事習俗。至今，在古下邳地區的喪事中，那孝子迎親手捧的哀棍子，依然傳承必須用柳木樹干纏上白紙條；棺柩前供奉或在出殯時由孫子挑著的“靈旗”也必須用柳樹枝纏上白紙條，并要掛上一串銀白箔紙錢。這一傳統習俗既是紀念韓憑夫婦的延續，也是對一地民俗文化的有序傳承。
青陵臺的愛情故事，還是歷代眾多文人騷客謳歌的題材。唐代大詩人李白的《白頭吟》：“古來得意不相負，只今惟見青陵臺。”李商隱的《詠青陵臺》：“青陵臺畔日光斜，萬古貞魂依暮霞。莫許韓憑為蛺蝶，等閑飛上別枝花。”明代著名文學家馮夢龍的《過青陵臺有感》：“韓憑夫婦兩鴛鴦，千古情魂事可傷。莫道威強能奪志，婦人執情抗君王。”還有《搜神記》《嶺表錄異》《太平寰宇記》《彤管集》等古籍，都有更為精彩的情節描寫，都是被何氏堅守貞操、寧死不屈的偉大人格所感動，也都是歌頌韓憑夫婦、弘揚夫妻恩愛的美好詩篇。