2014年10月15日，習近平總書記在文藝工作座談會發表重要講話。2015年10月14日，講話全文正式發表。習近平總書記的講話深刻闡述 了文藝和文藝工作的重大使命，科學回答了事關文藝繁榮發展的一系列重大問題，豐富和發展了馬克思主義文藝觀和社會主義文藝理論，提升了我們對新時期文藝工 作的規律性認識，是當前和今后一個時期我國文藝事業發展進步的綱領性文獻，中國特色社會主義文學事業發展繁榮的行動指南。2015年9月11日中共中央政 治局會議審議通過了《中共中央關于繁榮發展社會主義文藝的意見》，對落實講話精神，繁榮發展社會主義文藝提出了6項25條意見，成為當前今后推動文藝工作 的基本指針和切實措施。講話和《意見》的發表反映了國家層面對于文藝批評的高度重視，客觀上也為文藝批評的發展提供了契機，指明了方向。就文學批評而言，2015年取得了扎實而穩健的成績，為建立文學批評的中國話語打下了一定的理論和實踐基礎。無論是對當下文學熱點問題的思考，還是作家作品研究，本土性問題都得到了強化。

　　學習講話和《意見》，強化文學批評的使命感

　　2015年，文藝批評界深入學習貫徹習近平總書記系列講話特別是文藝工作座談會重要講話精神，落實《中共中央關于繁榮發展社會主義文藝的意 見》，理論和批評展現了新風貌、取得了新實績。錢小芊 《結合文學創作展開文學批評》、吉狄馬加《堅持以人民為中心的創作導向是新的歷史條件下黨的文藝政策立足點》、李敬澤《“兩個重要"：文藝地位和作用的再 認識》等文結合文藝工作實踐，有力地闡述了習總書記講話的理論意義和現實針對性。

　　對于文學批評的現狀與問題的反思，一直在文學批評領域持續進行。面對當下變動不居的文學現狀，怎樣調整文學批評自身，重振文學批評的活力，增強 文學批評的能力，是文學批評界必須面對和解決的問題。在這方面，習近平總書記文藝工作座談會的講話無疑給人們提供了思考的方向與理論動力。習近平在講話中 指出：“文藝批評是文藝創作的一面鏡子、一劑良藥，是引導創作、多出精品、提高審美、引領風尚的重要力量。”

　　習近平總書記文藝工作座談會重要講話發表后，中國作家協會及時組織各省市區作協和行業作協以多種形式開展了學習教育活動。為不斷把對講話精神的學習貫徹推向深入，把各地方作協學習貫徹習近平總書記重要講話精神的理論思考和實踐結晶結集出版了《文學的使命與擔當》一書。

　　繼去年“文學觀象”專欄后，2015年，中國社會科學院副院長張江教授在《人民日報》《文藝評論》等報刊發表系列對話文章《中國精神是文藝之 魂》《農村題材電視劇需升級換代》《展現中華審美風范》《文藝是民族精神的引擎》《文藝要與時代同頻共振》《文藝家何以先覺、先行、先倡》《自身修為也是 創作的源頭活水》《從高原到高峰，障礙何在》《講述中國故事與中國經驗》《文藝是精神的火炬》等。這些文章均就當前文學發展中的熱點現象、重要問題展開探 討、辨析，直面當下文學現狀，大膽言說理論問題，表現出強烈的使命感和責任感。

　　紀念抗戰勝利70周年，繼承和發揚偉大的抗戰精神

　　抗戰文學作為文學在特殊時代的特定表現方式，最突出的特點就是它所表現出來的民族精神。抗戰并非一般的階級、民族之間的斗爭，而是人道與反人 道、正義與邪惡的較量。因此，抗戰本身就蘊涵著豐厚的文化意蘊。為紀念抗日戰爭勝利70周年，中國作協創研部與《文藝報》合作，共同推出“抗戰文學巡禮” 專欄，系統回顧、總結和評價自1931年“九一八”事變以來我國抗戰題材的文學創作，深入探討其歷史、社會、美學意義與價值?；艨∶鳌犊箲鹪姼瑁核枷氲膭?利 美學的勝利》、肖驚鴻《人民，是抗戰電影的靈魂》、納楊《抗戰文學的發展與開拓》、李朝全《“新抗戰文學”正在崛起》等系列文章陸續發表后，受到了較大關 注，對于促進抗戰作品書寫不斷走向深化，推出真正的傳世精品，起到了有益的推動作用。

　　近幾年文壇上引人注目的抗戰文學作品也獲得了更加深入的研究。比如賀紹俊《突破從“打掃戰場”開始》對何頓《來生再見》和范穩《吾血吾土》的解 讀，從“打掃戰場”的角度比較了這兩部小說的敘事視角和邏輯走向，“兩位作家都沒有按以往的寫作模式來處理，他們不是簡單地再現戰爭的歷史場景，而是將視 線延伸，從這些老兵后來的生活軌跡倒溯到當年的戰場，將戰爭歷史與戰后的經歷打通了來寫”，進而深入挖掘出小說在特殊的抗戰歷史背景下所進行的可貴的探 索。

　　以紀念“先鋒文學”為契機，集中討論本土性話題

　　如果以“85新潮”為標識的話，今年是先鋒文學運動30周年，批評界對30年來先鋒文學的回顧和反思成為本年度文學批評的一個重要部分，產生了 一大批有分量的文學批評成果。陳曉明在《先鋒派的歷史、常態化與當下的可能性》中指出：“先鋒作為一個派已經無法在當代文化中存在，但作為一種精神和意 識，隱藏在我們看似常規化和常態化的文學現狀中，它要起到撕裂和開辟的作用。”在先鋒所代表的精神力量這個意義上，對先鋒的肯定獲得了高度共識。南帆在 《先鋒文學的多重影像》中稱：“文學史始終守護著先鋒的位置，不是這一批人就是那一批人……總是有人在殫精竭慮地探索文學，癡迷于各種文學實驗，默默地承 受無數的失敗和慶幸偶爾的成功。他們將先鋒的探索、不屈、叛逆視為一種永不衰敗的精神。”洪治綱《先鋒文學與形式主義的迷障》也提出：“一個時代、一個民 族的文學要有所發展，總離不開先鋒作家的不斷探索和嘗試，也離不開理論上的不斷總結和完善。先鋒注定是孤獨的，前無古人，后也未必有來者，成功或失敗不是 它要掂量的結果。”

　　除了對先鋒精神的肯定之外，更加值得注意的是，關于中國文學和文化的本土性話題得到了進一步強化。本土性本來并不是一個新鮮的命題，無論是在 30年前還是在當下，文學如何立足本土、如何保持自己的主體性和文學自覺等問題，一直是文學批評中常被關注的問題。只是當回顧先鋒文學的藝術遺產時，評論 家們除了討論現代主義命題，還更自覺地關注本土性問題，包括先鋒派和世界文學、先鋒派所處的歷史、先鋒文學對鄉土文學的影響等，這說明，紀念先鋒文學30 周年不僅是為了重新確認先鋒文學的歷史地位，更是為了當下的文學批評和文學創作。賈平凹的新作《老生》在對傳統資源的借用上受到評論家的廣泛關注，謝有順 《鄉土的哀歌——關于〈老生〉及賈平凹的鄉土文學精神》、陳思《“新方志”書寫——賈平凹長篇新作〈老生〉論》等論文均致力于挖掘和褒揚其中的本土性資源 及其特殊內涵。

　　不僅如此，在網絡文學、以劉慈欣為代表的科幻文學等批評熱點問題上，本土性話題也是一個共同的思考和研究方向。黃發有《網絡空間的本土文學傳統》稱，網絡文學的發展與突破，要重視從本土文學資源中吸取營養，并以創造性的化用將其轉換為源頭活水。

　　立足本土表達中國，為介入文學現場搭建新平臺

　　11月，中國文學博鰲論壇在海南瓊海舉行，論壇的主題是“世界文學視野中的中國文學與中國精神”。鐵凝談到，越是面向世界，就越要自覺地扎根中 國。一個作家為自己的土地和人民寫作，就是為人類寫作。文學創作與理論創作是一個相互砥礪、相生相長的過程。作家和評論家在對話的過程中，一定會對如何生 動有力地向世界表達中國人的經驗、闡明中國人的夢想獲得更加清晰的認識、更遼闊的想象，推動中國文學在紛繁復雜的世界視野中，不斷綻放中國精神的璀璨光 芒。錢小芊指出，博鰲論壇這一形式是為了構建文學批評平臺。這個平臺可以集聚文學評論力量，發揮文學評論對創作和閱讀的引導作用，改善文學生態，推動文學 繁榮發展。此外，中國作協文學理論批評委員會主辦“青年批評家論壇”。論壇以文學批評的中國視野、“一帶一路”視野中的中國文學、內在性與精神敘事等為主 題，為青年批評家介入文學現場搭建新平臺。

　　2015年青年批評家踴躍發聲，迅速成長。在他們取得的批評成績中，《尋找文學的新可能——聯合文學課堂》一書是有代表性的一種。書中所收文字 由“80后”學者楊慶祥、多位作家、編輯及學生的專題討論整理而成。他們討論了蔣一談《透明》、徐則臣《耶路撒冷》、老村《騷土》、文珍《我們夜里在美術 館談戀愛》、李敬澤《致理想讀者》、李少君《自然集》、房偉《革命星空下的壞孩子》等文本，視野涉及文學寫作與社會現狀、文學批評等多個方面。最大的特點 是把文學作品和作家拉進批評現場，直率交流，讓批評者和被批評的對象一起“尋找文學的新可能”。

　　伴隨著中國文學”走出去”，批評的國際視野進一步打開

　　文學譯介研究，包括海外中國當代文學研究，近年已成為學界的熱點話題。隨著批評的國際視野進一步打開，相關的論著也從量的增加向質的提高的方向 發展，特別是有關譯介和傳播效果的問題受到較多關注。這一方面呼應著“中國文學走出去”、提高國家文化軟實力的國家戰略；一方面也是文學發展實際所要求的 理論總結。比如王寧《諾貝爾文學獎、世界文學與中國當代文學》、孫立盎《陜西當代文學的世界性因素研究》、過婧、劉云虹《中國文學對外譯介中的異質性問 題》、褚云俠《在重構與創設中走向世界——格非小說的海外傳播與接受》、馮強《現代性、傳統與全球化：歐美語境中的于堅詩歌海外傳播》等研究，不再僅僅滿 足于對海外出版和學界的一般情況梳理，或是對譯本的簡單比對，而是從中國學者的立場出發，對文學譯介的歷史和現狀展開一定的反思和批判。只有進入這樣深層 次的對話和交流，才是我們所期待的充滿對話和思辨的批評佳作。

　　走進大學校園 助力全民閱讀

　　“中國作家北大論壇”由中國作協創研部和大學聯合主辦，邀請作家、批評家和學生進行交流。2015年邀請了劉慈欣、東西等作家。讓大學生直接接 觸到作家和評論家相互砥礪、交流的現場，能讓他們直接看到中國文學在新的時代條件下面臨的諸多新問題。交流對話的形式讓作家、評論家和年輕的讀者一起來到 中國思想的前沿，共同推進文學觀念的更新。

　　如果說中國文學必須展現中國經驗，創造富于漢語文字特征的文本，那么中國文學批評必須擺脫西方文論的話語模式，成為真正意義上的本土批評。具體 地說，文學批評必須顯示出獨特的問題范式、思想傳統和分析路徑，這是深入考察中國文學的必要前提。這當然不是簡單的從西方理論回歸的問題，然而至少這已不 再是一個需要爭論的理論問題，因為已經有學者在扎實有效地進行著這個巨大的工程，并取得了可喜的成績。

　　總之，文學批評不是隨隨便便的文字活動，而是一項充滿挑戰、也充滿著詩性光輝和思想正義的事業。一個時代的文學批評，它最大的功能仍然是對這個時代文學價值的發現和闡釋。批評應行使的使命，是要知道我們這個時代文學的價值在哪里，并把這種價值發現出來、闡釋出來。發現文學價值、感受文學價值、呈現文學價值，這需要當代人的積極參與和實踐，也是文學批評的使命。　

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